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秋来见月多归思,自起开笼放白鹇

秋来见月多归思,自起开笼放白鹇

作者: 碧彧 | 来源:发表于2022-05-14 05:54 被阅读0次

今天我们来聊雍陶,晚唐诗人,出生于四川成都,从小家境贫寒,自云:"贫当多病日,闲过少年时"。

虽然家贫,出身不好,但没有影响他的聪明,他在学习上非常刻苦用功,所以在文宗大和八年(834年)就考取进士,官授侍御史,相当于中纪委干部。

由于当时受到多数名流的大力肯定,从而为他踏入官途打下了厚实的基础。

官场奋斗20年后,于公元854年,任四川简州(今四川简阳县)刺史,世称"雍简州",后转任雅州(今四川雅安)刺史。后因病辞官,回家养病至终。

雍陶一生爱好游历,三峡、秦岭、塞北、江南,去过不少地方,结识了不少大家,象王建、贾岛等都有交往并有诗文来往,所以雍陶的诗大多是游历、送别等题材。

但刚开始时,他为人有点“恃才傲物”,而且对亲戚朋友也不大去理会。

所以,他的老舅李敬之在没能考上进士却又受到他这外甥的傲慢对待后,一气之下就要回到老家云安去了。

在途经三峡时,由于心中愤然不平,李便写了一首诗来讽刺雍,其中有句说:“地近衡阳虽少雁,水连巴蜀岂无鱼?”

雍接到这诗,细细体味之下,他很为自己的失礼而惭愧。从此以后,舅甥俩的书信来往就多了起来。

宣宗大中六年(852年),雍陶做上了国子监《毛诗》博士。

这时候,雍的诗名越发大了,并且跟一班著名诗人如贾岛、殷尧藩、章孝标等都有了来往;而他也因自己的诗作而颇为得意,以为可跟六朝时候的著名诗人谢宣城、柳吴兴相媲美了。

这里有两个关于雍陶的故事我们来分享一下。

第一个是和秀才冯道明的故事。雍陶做了官,诗也成名了,结交的也都是名人,自我感觉良好,他的性格更高傲了,往往来了客人都要羞辱一番。

一次一个叫冯道明的秀才慕名拜访,告诉门卫说是雍陶的故人,雍陶居然倒穿着鞋子出来见人,但一看不认识,就呵斥这个冯道明,我并不认识你,你怎么冒充是我的故人呢?

冯道明以机智敏捷而小有名气,就答道,我天天读你的诗,与你心心相通,就像在你身边一样,怎么不是你的朋友呢?

于是直接背诵雍陶的诗。见冯道明背自己的诗脱口而出,雍陶十分开心,于是将冯道明视为知己,热情接待,临别时还馈送银两。

第二个是在雅州任刺史时改桥名的故事。

雍陶在雅州任刺史时,一次与人送别,路过一座桥时,下人拉住他说,送人送到这里就可以了,这座桥叫情尽桥。

雍陶就很不高兴,说送人怎么能说情尽呢?

于是写了一首诗:“从来只有情难尽,何事呼为情尽桥?自此改名为折柳,任他离恨一条条。”

古人有折柳送友人的习俗,于是把桥的名字改为“折柳桥”。这个故事倒没觉得雍陶有多高傲,确实改得好,朋友分别怎么叫“情尽”呢。

同样雍陶也是一个善良的人。

雍陶有个做县令的孙姓朋友,给他写了一首诗,叫《怀旧山》。

诗中,尽是自己远在他乡怀念故乡的情感。于是雍陶写了一首《和孙明府怀旧山》来回应。也就是我们今天学习的这首诗。

友人想家,诗人也想家了。

正好是秋天,抬头看到月亮,想家的情绪更加浓烈。

想到笼中的白鹇,定然也是想家了,他想着倒不如成全白鹇。

于是,诗人打开笼子,将白鹇放走,让它回到家乡。

他们自身受困,却不愿他人受困,即使是一笼白鹇,亦助他脱困远走。

因为自己淋过雨,所以总想替别人撑把伞。

《和孙明府怀旧山》
五柳先生本在山,偶然为客落人间。
秋来见月多归思,自起开笼放白鹇。
——唐•雍陶

赏析

这首诗是雍陶为了与友人所作思乡之诗相和而创作的一首诗。全诗充满了渴望自由,思念家乡之情,令人产生共鸣之感。

五柳先生本在山,偶然为客落人间。

前两句的意思是五柳先生陶渊明本来就是山村田园的隐士,偶然在世俗生活中做客,为官场所羁绊。

明府:唐人称县令为明府。

五柳先生:晋陶潜作《五柳先生传》以自况,遂自号五柳先生。

前两句以著名的隐士和诗人陶渊明比拟孙明府。

陶渊明住宅前有五棵柳树,因此自己取了一个别号,叫做五柳先生。

他曾经一度出任彭泽县令,因为不习惯于遵守官场礼节,厌倦世俗礼法,很快就辞官归隐了。

这两句表面上是写五柳先生的生平境况,实际上作者却只是灵活地运用了陶渊明这个典故,暗指孙某之出任明府,也不过是偶然的事,终究还是会如陶渊明一样,弃官归隐的。


秋来见月多归思,自起开笼放白鹇。 

后两句意思是秋天来临的时候看见月亮就会更加思乡,倒不如成全了白鹇,打开鸟笼让它回到家乡。

白鹇:【Bái Xián】鸟名,别名银鸡,似山鸡而白色,产于我国南方。

第三句写其见月思归,月挂中天,千里可共,故对月而思异地或家乡的月下亲友,乃是人情之常。

作者特地用一个“秋”字点明了创作诗篇时的时间,让人立刻就联想到了中秋节,中秋节是家人团聚的日子,而中秋节的月亮更是代表着一股特殊的感情。

古典文学中,月亮已成为一个传统的意象,象征着亲人团聚,家庭团圆,这种意向所代表的感情,在中秋节尤为突出。

在我们读过的许多诗中,已经屡见,如“但愿人长久,千里共婵娟。”,“举头望明月,低头思故乡。”之类的千古名句,比比皆是。与之相比,这一句乃是平淡无奇的常语,但接以末句,则成为点睛之妙。

由于自己思乡,起而开笼放鸟,构思出人意外。

这就连平淡无奇的上句也显得非如此写不可了,若不是见月思乡,怎么又能联想到白鹇了。

所以说,上句为下句的巧思作下了坚实的铺垫,这一拙一巧,对比鲜明,反差之下,真情流露,更是突出了作者创作的深厚功力。

白鹇关在笼中,孤单清冷,作者由自己之思乡,想到白鹇之寂寞。万物皆有归宿,生灵都有真情,既然自己与家人相隔千里,不能团聚,何不成全其他生灵回归故乡呢。

这里写孙某对白鹇的同情,为它设身处地着想,事实上却是以物喻人。

“放白鹇”这一件小事,却暗含了两层意思:

第一层,便是作者对孙某的同情,这一层意思从孙某所作的《怀旧山》诗中可知,从作者创作的意图亦可知,这层意思,在此得到了升华。

第二层,便是作者对自己的同情,诗人的眼泪,一半为所写的对象而流,另一半则是为自己而流,作者多年羁旅他乡,思乡之情犹盛,作者又何尝不想做一只白鹇,回到自己的家乡,与亲人团聚呢?

备注:1. 图片来自网络,侵之必删。
          2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。

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