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西游记的启示(09) 你所不知的白骨精

西游记的启示(09) 你所不知的白骨精

作者: 风清九剑 | 来源:发表于2018-12-20 19:48 被阅读40次
    西游记的启示(09) 你所不知的白骨精

    你所不知的白骨精

    唐伯虎有诗云:“前程两袖黄金泪,公案三生白骨禅。”唐伯虎精通诗、书、画。这句诗提到白骨禅,实际是佛教的一种修持法门。佛教的存在有一定的道理,唐伯虎是虔诚的佛教信徒。

    白骨精,实际上是白骨禅,人人都有一具白骨。死了就成一堆白骨嘛。可是世上真正能懂白骨精的又有几人?白骨精,其实是作者在向读者传达佛法的一种修持方法。

    白骨禅是佛门正宗,天台山观止法门,修佛成效最大,最能拿到罗汉果位的一种方法。

    我本不想说,因为佛祖有言:“佛法不可妄说。”

    佛祖说法说了三十九年,最后也给信徒和众弟子说:“佛法本妙不可言,不可说,不可说。我传法三十九年,未曾说过一法。一切有为法,如梦幻泡影。”

    佛祖为何说不曾传法?佛法本空嘛。悟空,悟空,能悟到空,也就成佛了。

    佛教大乘经典《楞严经》的主旨:自性本空,清静圆明,周流法界。

    只要每天晚上睡觉前,坚持默念此句,来世就不会坠入畜生道,往生极乐天。

    我们的烦恼从何而来?是因为念头不空,念念相续。念头不空,烦恼便生,烦恼一生,便生贪嗔痴慢疑。

    如何断烦恼?其实不需要断,烦恼就是想法念头。想法、念头本来就是空。抓得住念头、想法吗?抓不住哈。因为念头、想法本是空,空怎么抓得住呢?

    《心经》,观自在菩萨,照见五蕴皆空。西游记中乌巢禅师,给唐僧念了一次心经。

    心经云:观自在菩萨,深行般若多罗蜜心经,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利佛,色即是空,空即是色,色不异空,空不异色。受想行识亦复如是。无眼耳鼻舌身意,无色香味触法。是故诸法空相,不生不灭,不增不减,不垢不净。

    原著中说,乌巢禅师教了唐僧一遍心经,唐僧佛缘深厚,过耳不忘。

    每每唐僧在被妖怪抓住了,走头无路山穷水尽时,都默念心经,度一切苦厄,逢凶化吉。

    孙悟空第一次见乌巢禅师,想和禅师比试一下本事高低。于是抡起金箍棒打向禅师,结果乌巢禅师幻化为百万千个分身,任悟空火眼金睛,也瞧不出哪个是真,金箍棒棒棒落空。

    孙悟空自己也被乌巢禅师的乌巢藤死死缠住,悟空纵有移山填海之力,也挣脱不得,最后金箍棒也被夺了去。

    还好,乌巢禅师不计较,手下留情,放了他。并且乌巢禅师还算出了他们的每一劫,有诗为证:

    道路不难行,试听我吩咐。

    千山千水深,多瘴多魔处。

    若遇接天崖,放心休恐怖。

    行来摩耳崖,侧首脚踪步。

    仔细黑松林,妖狐多截路。

    精灵满国城,魔主盈山住。

    老虎坐琴堂,苍狼为主薄。

    狮象尽称王,虎豹皆作御。

    野猪挑担子,水怪前头遇。

    多年老石猴,那里怀嗔怒。

    只是当时唐僧没在意,不知此诗是九九八十一难的藏头诗。

    随后乌巢禅师一语道破取经真谛:

    佛在灵山莫远求,

    灵山只在汝心头。

    人人有座灵山塔,

    好向灵山塔下修。

    一切众生皆有佛性,佛不外求,在你心头。只是众人被业力所缠,迷了本性。如果认识自性本空,渐渐可以化解业障。

    白骨观,就是观自身是一身白骨,一心清静,观止冥想,达到观全身三次白骨玉碎,最后进入空境界。

    说来容易做来难。偶尔练练,可以去怪病,延年益寿,也可以多留住青春几年。

    白骨观修法,先观左脚趾,观成白骨后,观右脚趾,然后向上,到背脊,延脊髓骨节向上,到头,然后从头向下到胸,都观成白骨。

    人体阳气,是从脚底涌泉穴起,延脊髓向上,到头顶百汇穴。从百汇穴先下到喉结,到胸,最后到丹田。癌症因阳气不足,邪气长期郁结,形成细胞、器官的恶性肿瘤,医学称癌变。

    常按上述方法做,体内阳气充足,癌症不生。现在谈癌色变,如果按上述方法,我保证你绝不会得癌症。佛教白骨观观成后,把一身白骨化为碎片,化为乌有。也就到了空的境界,成大罗金仙。不入轮回,不在五行。烦恼不生,贪嗔痴慢疑不起,解脱生死。

    乌巢禅师和菩提老祖,都是《西游记》中极为神秘的人物。世间无秘法,愚者信之。

    如来在菩提树下成佛,乌巢禅师在平稳山得道。

    斜月三星洞,斜月是勾,一勾加三点,是心。平稳山是指,心平了,稳了,妄念不起了,就得道了。

    灵台方寸山,心不就在方寸之间吗?心也小,容不下一粒沙,心也大,瞬间可到任何一个地方。

    都是在表达这样一个道理:直指人心,见性成佛。

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