二、古罗马文学
古罗马文学是在古希腊文学的影响下产生的，它继承并发展了古希腊文学的内容和形式，在诗歌、喜剧和散文方面有长足的发展。古罗马文学作为连接古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁，在西方文学史上占有相当的地位。
社会历史概况
罗马氏族公社制的解体和奴隶制关系的形成。古罗马属于内陆民族，主要以耕牧方式生存。
公元1世纪罗马征服希腊后，广泛地接受了希腊文化，并形成具有自己民族特色的罗马文学。古罗马人崇尚武力，追求社会与国家/法律与集权的强盛和完美，富有牺牲精神和责任观念，这种民族性格使古罗马文学比古希腊文学具有更强的理性精神和集体意识，审美品格上更趋于庄严和崇高的风格。在形式上，古罗马文学强调均衡、和谐，重视修辞和句法。
古罗马文学发展概况
第一时期——公元前3世纪至前2世纪，罗马共和国时期，罗马文学发展和繁荣时期
古罗马文学的奠基人是一位获释的希腊奴隶，利维乌斯·安德鲁尼库斯 他把大量的希腊文学作品翻译给缺少书面文学传统的罗马人，为罗马人创立自己的民族文学提供了基础。
这时期，在希腊新喜剧的影响下，罗马的戏剧首先繁荣起来，产生了普劳图斯和泰伦斯等戏剧家。
普劳图斯出身平民，他的喜剧大多根据古希腊轻喜剧改编，用的是希腊的题材，反映的却是罗马人的生活和一些社会现实问题，揭露了罗马上层阶级生活的腐化和道德的败坏，妇女地位的低下和婚姻家庭生活的不自由，具有一定民主倾向。他的喜剧情节巧妙，滑稽可笑，富于动作性，语言生动自然，具有罗马民间戏剧生动活泼的特点，深受一般群众的欢迎。
泰伦斯是一个被释放的奴隶，曾在罗马受过贵族教育，后获释从事戏剧创作。主要作品《婆母》《两兄弟》，泰伦斯戏剧结构严密完整，风格严肃文雅，刻画人物内心矛盾比较细致，语言精炼，人物性格鲜明。
第二时期——公元前2世纪末至公元1世纪，是共和国晚期和屋大维统治时期，是罗马文学的“黄金时代”。这一时期，散文和诗歌都取得了较大的成就。
西塞罗,古过吗政治家、雄辩家，哲学家和散文作家，流传下来的58篇演说辞在修辞上十分讲究，用句仔细推敲，词汇丰富多彩，成为后世演说家的典范。
卢克莱修 是罗马共和国末期一位有独特见解的唯物哲学家，被马克思称为“朝气蓬勃叱咤世界的大胆诗人”。哲理长诗《物性论》是他流传下来的唯一著作，被认为是一部真正的艺术作品。长诗主要阐述古希腊唯物主义哲学家伊壁鸠鲁的原子论以及认识论和伦理学，是一部语言优美的诗体哲学著作。
屋大维执政后，称为奥古斯都时代。他很重视舆论的作用，力图控制文学艺术，对当时的一些著名作家给物质上的帮助，使得作家为帝国政治服务。罗马文学走向最高峰，出现诗歌的繁荣，文艺理论也取得了新成就，代表作家是维吉尔、贺拉斯和奥维德。
维吉尔古罗马最伟大的诗人，在欧洲文学发展中占有重要地位。主要作品有《牧歌》、《农事诗》《埃涅阿斯纪》。
《埃涅阿斯纪》是欧洲文人史诗的开端，也是世界文学史上第一步文人史诗，全诗共12卷，按故事的内容分为前后两部分。前部分模仿《奥德修纪》，写埃涅阿斯的流浪，后部分模仿《伊利昂纪》写埃涅阿斯与图尔努斯的之战。史诗通过主人公的经历证明罗马人是神的后裔，颂扬了帝国的神圣和先王建国的艰辛，通过其统治地狱的情节，歌颂了凯撒和屋大维的功绩，肯定了罗马帝国统治世界的使命，具有鲜明的政治倾向。
作为第一 部文人史诗，《埃》尽管在整体布局和结构安排上的模仿、大量的比喻、重复、对比手法的运用，与荷马试试有很大的相似性。但就本质说，《埃》更像是一首民族史诗，有着成熟的思想和更沉重的历史感。史诗塑造了埃涅阿斯这一民族英雄和理想君王的形象，敬神、爱国、勇敢、仁爱，为了民族的利益克制自己的感情，历尽艰辛二人不屈不挠。史诗具有乐观勇武、严肃而哀婉的艺术风格，音律谨严，语言简练，尤其是对人物心理的细腻描写，在艺术上具有独特的成就。
贺拉斯，杰出的讽刺诗人和抒情诗人，也是一位具有重要形象的文艺理论家。
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