杰奎斯法则，用俗话说叫做不要试图一口气吃成个胖子，很多人都在为一些没有答案的问题困扰着。
比如人活着有什么意义？人为什么活着？如果你不是哲学家，这两个问题与你有什么关系？
时间有始终吗？时间是怎么来的？你考虑这个问题有意义么？你只要考虑自己如何利用好每一天光阴，如何不虚度每一天时光就可以了。
我学这个东西有前途吗，我现在开始坚持看书，以后真的能有用吗？这些问题目前没有标准答案，你只有走过去才会有结果。
为这些问题不断的思考，无异于自寻烦恼，还不如把时间和精力用在踏踏实实的做事上。
杰奎斯法则告诉我们，当问题来临的时候，不必马上做出决策，相反应该让头脑冷静下来，先想想前因后果，有把握了再做决策，没有把握则看看再说。并不是所有问题，都有答案的。很多事情是需要用更多的时间去沉淀的，比如30年前，大家讨论盐碱地能不能砌高楼的问题，当时很多人都迷茫，但这么多年，经过两代人的努力和摸索，盐碱地上不是也高楼林立吗？
人类文明中有一些问题是没有答案的，但是为什么会出现这些问题呢？
问题一，宇宙是谁创造的，如果是神，那么神是谁创造的？
回答一：神创造了宇宙，但没有万能的神。神是另外一个宇宙的外星人创造的……
回答二：神就是创造了人类的宇宙，人去讨论神的问题是没有意义的。
回答三：人类存在的本宇宙，是一个循环系统，是周而复始的，互相创造，你创造我，我创造你，一个循环的过程。
回答四：无中生有，无生一，一生二，二生三，三生万物，万物归一。
回答五：这是一个不是问题的问题，站在人的角度去考虑这样的问题有何意义？
问题二，你是谁？你从哪里来？你要到哪里去？
回答一：贫僧玄奘，从东土大唐而来，要到西方求取真经。
回答二：我是我，我从来处来，要到去处去。
回答三：我是原子，从138亿年前的奇点来，要到宇宙的终点热寂去。万物的终点是平等。
回答四：我是缘，为结缘来，为结缘去。
回答五：我是一段记忆，从记忆中来，到记忆中去。
回答六：管我是谁，管我从哪里来，要到哪里去。你叫管得宽吗？
回答七：我是外星人，我从太空来，要到太空去。
以上两个问题，有很多人从不同角度给出了很多答案，但答来答去依然是不能为全人类共同认可的回答。
面对这样的问题，我们可以有两种态度，第一种态度是从自身去寻找答案以求安慰；第二种态度是果断放弃，不仅放弃寻找这个问题的答案，连这个问题本身也放弃。
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。苏轼是史上独一无二的学霸，然而官场并不如意，一生不是被贬就是在被贬的路上，尽管被贬，但他依然为民做了很多好事，比如在黄州建议官府收养弃儿，在儋州把准备冬天买粮的钱挪出来打深井，在惠州为百姓筑了一道″苏堤″。
苏轼不仅是一位有名的廉吏，而且还是北宋中期的文坛领袖，他在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。
王重阳出身于一个家业丰厚的富裕家庭。他的一生正值北宋沦亡，金人入侵，民族灾难深重的时代。青年时曾中文、武双举人，有志于拯救民族危难。但由于南宋政权孱弱，王重阳的抱负没有能够施展。
抗金失败后，王重阳掘地穴居，称之为″活死人墓″七年后，王重阳创立全真教，度化七位弟子。
杰奎斯法则可以有效地指导我们在日常生活中遇到一些问题。最成功的习惯是，当问题来临时，不必急于作出决策，并马上着手解决。
让头脑冷静一下，想一想问题出现的前因后果，并预测解决这个问题所需要的时间和资源，以及应该从哪里入手，这样将更有利于事态的发展。
如果发现一时无法解决或者代价过高，那么就暂时搁置，另觅他径。
有时候，没有结果就是最好的结果，不采取措施的措施就是最好的措施。
我们只有学会具体问题具体分析，这样才能少走弯路，所有的问题才能够迎刃而解。
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