散文是一种自我狂欢的文体

我始终认为，散文就是书写自己的内心感受，表现真实生活、真实情感、真实思索的一种文体，如果为了某些虚饰而进行杜撰则大可不写。散文与小说不同，小说可以虚构，通过虚构的故事展现作者对人生的思索。散文没有必要虚构，写散文的过程就是一个怎么想就怎么写的过程。但是，把似乎没有什么艺术门槛的文体写成具有艺术性的作品其实是很难的。

我喜欢写散文，因为散文是一种自我狂欢的文体。

我写散文的感应电流或者说“触发点”很多，读某一本书，看某一处风景，听到漠漠长空中纵横的夜雨汹涌波动，目睹一朵花的花蕊被阳光灼伤，原本娇艳的颜色慢慢转为苍暗的颜色，等等。作家的心应该是敏感的。

“五四”以后中国文坛有四种主要文学样式，即小说、诗歌、戏剧、散文。散文属于文学范畴，但与小说、诗歌、戏剧不同，散文具有两重性，一是实用性，一是文学性。所谓实用性是指实际使用功能，我们在朋友圈里发微信，便属于实用性活动，为单位起草文件也是实用活动，这些都是人际交往的手段，而与文学无关。

那么什么是文学？简单地讲，文学是一种审美活动，如何使我们的散文从实用性向审美性转化，即如何从实用散文转化为文学散文。因此，说到散文必须分清实用的还是文学的。

散文的本体是“我叙事”，小说的本体是“他叙事”。“我”是作者自己，“他”则是作者通过叙述者进入文本。因此我认为散文不可虚构，小说则可以。散文首先是一种语言的艺术，是一种源于实用文体的自我叙事。它往往是随意的（没有特定模式）。优秀的散文作家就是将这种随意的散文转捩为美文。

“五四”以来的散文作家最为人称颂的还是“二周”，鲁迅的散文、杂文与周作人小品式的散文至今他人难以企及。周作人的散文是厚积薄发的， 看似容易其实颇难，需要一种内功与平和心态。周的散文是西方散文与明清小品的接合，是明清小品在“五四”以后的延续，而明清小品最直接的切口是苏轼的散文，他的《东坡志林》为后世的小品提供了一个范本。

从文学的角度讲，散文的突围方向之一还是文化，从文化的角度写好自己的文章就可以了。