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纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
公元1096年春，秦观因“元祐党籍”一事被贬，在前往郴州的途中经过长沙，遇到了一位容貌出众、才貌双全的歌姬王妙妙。
这歌姬是秦观的忠实粉丝，对他的词作甚是喜爱，只要有新词流出便会反复抄写、吟诵。
秦观见到她后也喜出望外，歌姬的歌喉婉转如天籁，琴棋书画样样精通，且谈吐优雅、待人真诚。
两人初见便一见如故，相谈甚欢，秦观情不自禁地表明身份，歌姬更是欣喜若狂。
随后的日子里，他们相处甚欢、缱绻缠绵。
然而，秦观因贬谪之身公务在身，不便携歌姬同行，临别之际歌姬表示愿侍奉他左右，秦观虽心中不舍，但只能许诺将来北归时带她双宿双飞。
公元1097年七夕之夜，他又以牛郎织女的故事为寄托，创作了《鹊桥仙·纤云弄巧》来表达对歌姬的深情思念。
遗憾的是，这段爱情并没有完美的结局。
秦观最终因病死于广西藤县，歌姬得知后肝肠寸断，步行数百里为秦观吊孝，最后竟也哀恸而死。
在这个故事中，秦观的词作不仅展现了他对歌姬的深情厚爱，也反映出两人爱情的凄美与无奈，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”更成为千古名句，被后人传颂。
他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始临秋。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
——唐·孟浩然《他乡七夕》
七夕节那天，诗人独自一人在异乡旅馆中度过，遂有感而发创作了此诗。
当时，孟浩然远离家乡和亲人，在他乡漂泊。
七夕本是家人团聚或情侣相会的日子，而他却身处旅馆，心中充满了羁旅愁思。
在这样的情景下，他想起了家乡的七夕风俗，思念起了远方的妻子。
“不见穿针妇，空怀故国楼”表达了他对妻子的深切思念以及羁旅异乡的孤独寂寞之感。
身在他乡恰逢乞巧，看着途中所住的旅店，心中羁旅愁绪更甚。
鸾扇斜分凤幄开，
星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，
换得年年一度来。
——唐·李商隐《七夕》
李商隐一生坎坷，其爱情经历也颇为曲折。他的妻子王氏出身名门，温婉贤淑。
婚后，夫妻二人感情甚笃，相互扶持。然而，王氏却不幸早逝，这给李商隐带来了沉重的打击。
妻子离世后，李商隐陷入了深深的思念与痛苦之中。他的许多诗作都流露出对亡妻的无尽眷恋，这首便是其一。
在《房中曲》中“忆得前年春，未语含悲辛。归来已不见，锦瑟长于人”，回忆起往昔与妻子相处的点滴，如今归来却已物是人非，只有锦瑟依旧。
《锦瑟》里“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，借锦瑟之弦抒发对美好年华与妻子相伴时光的怀念。
他的思念真挚深沉，饱含着对妻子的深情与不舍，让人读之动容。
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
——宋·李清照《行香子七夕》
这首《行香子·七夕》创作于北宋末年，当时诗人的丈夫赵明诚在外为官，夫妻二人分离。
七夕佳节，本是情侣相聚的时刻，而李清照却独守空闺。在这样的背景下，她满怀对丈夫的思念之情写下此词。
“草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓”通过描绘秋夜的凄清景象，烘托出她内心的忧愁。
“云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢”，想象即使能乘槎往来于天河，也无法与丈夫相见，深刻地表达了她对丈夫的强烈思念以及对重逢的渴望。
“星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷”，借牛郎织女相会不易，进一步凸显自己与丈夫分离之久、相思之苦。
整首词情景交融，将李清照对丈夫的深深眷恋和无尽思念展现得淋漓尽致。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
——汉·佚名《迢迢牵牛星》
在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。
织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？
虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
——唐·林杰《乞巧》
七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空。
就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会一样。
家家户户都在一边观赏秋月一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。
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