开卷第一回叫做“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”。
只是在甄士隐出来之前,先给按了个套子,给出了书的一个来历。是因为女娲炼的一块补天石没能去补天,而是被一僧 一道送去经历了凡尘的富贵,之后记录下来的经历。
多年后寂寞的石头被空空道人发现,才抄录出来,后又经曹雪琴批阅十载,增删五次,分出章回目录才成书。
明明是本现实的不能再现实的现实主义小说,开头这么一搞,倒是带上了玄幻的色彩,这也是作者的一个幻笔。
第一页明确说了,“此回中凡用“梦”用“幻”等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨。”
指明梦幻。真事隐去,敷衍一段故事。我想不只是这一回吧,大概全书都是如此,凡是用梦用幻的地方,反而多是真实,专门需要人注意的。像是给书划重点一样。
空空道人看到石头上的字时,与石头的一段对话,借石头之口说出了当时人们不喜欢读治理之书,喜欢消遣的闲书的现状。而当时的图书市场多是熟套旧稿,一个路子的才子佳人,是没有什么新意的,而本书就不同,有自己的特色。
那一大段话倒像是石头是书的作者,空空道人是个编辑,要想让编辑接纳自己的稿子,作者非得陈述出一点能让人接受的理由来不可。
空空道人听了石头的介绍,思忖半响,觉得书稿即没有政治问题,又非黄书,因毫不干涉时事,才终于同意帮忙抄录流传,算是出版了。
即是出版,就要考虑书名,书里也给了好几个,《石头记》,《情僧录》,《风月宝鉴》,《金陵十二钗》都是正式命名过的,倒没有说《红楼梦》。
这一大段像是书的一个前言,包含了介绍书中要讲的是什么类型的故事,背景如何,还有特色介绍,文前需要的内容都包含了。当然一般的小说是可以没有序言的,现在流行是写一段文案,吸引人入坑去读的,这第一回也起到了这个作用。
“按那石上书云:”然后才算正式开始吧。很多人会从黛玉进贾府作为故事的真正开始,还有人分析了文中的结构和语言,说本来的开头是刘姥姥一进大观园那个地方。说不定作者也都是有过考虑,毕竟书改了很多次,这个不去管它。
一僧一道就华丽丽地,在文前跟石头对话,接着正文就进入了甄士隐的梦乡,还在梦里交代了黛玉要去还泪的故事,带着石头去了“太虚幻境”。甄士隐作为见证者,然后一僧一道又从他的梦里跑到了现实。
这一僧一道起到的衔接作用实在是巧妙,仿佛是镜头也跟着他们从仙境到梦幻,然后又到了现实,一切依然还是从姑苏城热闹的街头开始。
那个时候,甄家的小姐,甄英莲,年方三岁。
和尚说她有命无运,让她父母“舍我罢”。作为对比的是甄家的丫头,后来才说叫做娇杏的,她是命运两济。
“偶因一回顾,便为人上人”,娇杏的好运是侥幸得来的,只是因为她多看了贾雨村两眼,给落魄中的贾雨村留下了很深的印象。谁都是希望有人欣赏的,特别是在人生不得意的时候。
这也是他们两个人的缘分。娇杏的一生处处透着侥幸,丫头出身,嫁给贾雨村做了二房,顺利生子转了正。
只是,一个人的命运,包括我们自己的,永远是一个谜语,没有办法预测。甄士隐的命运就让人唏嘘,他短短的时间里,经历了骨肉分离,家遭火灾,世情冷暖之后,甄老爷他终于醒悟了,看看他注解的好了歌,好就是了,了就是好,福祸相倚,瞬息万变,命运难以捉摸。
读红笔记1无戒365挑战营21#5
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