少有被耽误的人生，只有自我蹉跎的岁月
1，小哥，请读一首诗词下酒
2018年中国诗词大会第三季落下帷幕时，快递小哥雷海为一夜成名。他看起来年届不惑，但其实只是个80后，已在杭州做了六年送餐员。
他，一边送餐，一边背诵诗词。这是一个避风塘，也是一种自得其乐。往高处说，是以内在诗意对抗泥泞中的孤独枯燥。
董卿说，你读过的书，总有一天会给你回报。雷海为通过了层层面试最终进入了诗词大会百行团，来到了诗词大会现场，进入了全国热爱诗词的观众的视野。
最后一战，雷海为问鼎冠军。全场沸腾。董卿动情地总结比赛:再平凡的生命也会去追求不平凡的光芒。
少有被耽误的人生，只有自我蹉跎的岁月
这是一个让人激动的历史性时刻，它让你看到那个草根平民的奋斗，既是成功逆袭，又是大众狂欢。
故事听起来固然令人心迷神醉，但对你我的参考价值并不大，因为每个人都有各自不同的表演路径。
即使你知道诗词对人的文学修养、审美趣味和传统价值有一种内在塑造作用，甚至从今天开始认认真真地朗诵几句“梅花香自苦寒来”也并不一定会导致真正的提升和根本性的改变。
从学习来说，雷海为显然是价值追寻者，他获得了时间的复利。当他沉浸在诗词的学习中，他的陶醉和满足是不需要外部评判的。
少有被耽误的人生，只有自我蹉跎的岁月
正是他沉浸式的学习，使他变成了一个独一无二的个体。但如果你也想走上同样一条道路，有可能恰恰是背道而驰的结果。因为，无用之用是为大用。
乔布斯说，每一个年轻人在你最美好的时光不是取得成功，而是找到你内心的热爱。
只有热爱你才会不计代价投入，才会获得时间的复利，它会助你实现一种内在价值的升级和个人认知边界的拓展，最终滚成一个越来越大的雪球。
时间是终极的平等和彻底的宁静，因为它对每个人都完全一样，但时间给你带来的最终结果却截然不同。
2，数字时代的原乡
少有被耽误的人生，只有自我蹉跎的岁月
前不久假期，突然决定去屈原故里看望我的中学老师。在我辍学一年后，王老师把我带回教室，他使我的求学之路得以延续。
我每每回望过去，总是百感交集地想起，如果不是恩师伉俪对我的无私扶掖和用心救助，我不会从一条乡间小路走向稍显广阔的世界。
他们，是我的原乡，也是我的初心所在。他们在我生命的关键时刻出现，伸出了一双温暖的手。这，对我是知遇之恩。
回去看望他们，是一次自我认知的归零和还原。只有回到当初的原点，你才能看清当下的自己，不乱不杂，沉静宽和。
因为你知道，不是你的努力都有结果，也不是所有的结果都和你的努力正相关。一些故事的开启恰恰在于关键时刻的相遇和因缘巧合的助援。
敬师如仪，尊敬我的老师就像行持一种仪式，既是一次心灵的朝奉，更是一次内在的皈依。
当我看到我的老师杯酒倾心、坚持锻炼、简练如旧，我心里说，20多年前的记忆回来了。是的，木鱼子弟江湖老。
他说，自己对微信很警惕，那些鸡汤文和晒图刷存在的社交并无太多价值。我，深为赞同且一以贯之地慎用微信。
网络闲逛，如同注意力的走马观花，像电子鸦片一样牢牢地控制着不能自持的人们。这，和吸毒没有什么两样。
吴伯凡多次在东吴里面提起，这叫有毒的瘾头，或者成瘾性依赖。你之所以对网络溜达欲罢不能，是因为你需要不断加大电子鸦片的剂量才能满足内在的贪嗔痴。
少有被耽误的人生，只有自我蹉跎的岁月
巴菲特说，人有两种计分牌，一个叫外部记分牌，一个叫内在记分牌。简单说，就是他人给予的肯定和自己给予的认可。
外源性肯定是通过资源的投入来获得满足，但外部激励的边际效用是递减的，所以要加大剂量。
只有内在计分牌，是价值的自我确认和内生性的自我肯定，犹如时光机器，可以源源不断地获得力量生长和恒定满足。
网络社交，它就是基于我们人性的缺陷设计而成，微信微博快手抖音等在给你带来自由的时候，同时也侵占了你的自由。
所以，电子鸦片和海洛因一样，它通过外部刺激提供瞬间即至的满足，但也播下了自我毁灭的种子。此谓饮鸩止渴。
3，在苦中作了无挂碍的乐
我想起那个西西弗斯神话，每天把石头推上山顶，在无止境的苦役中周而复始。当你拿起手机，就是推石上山的姿态。
少有被耽误的人生，只有自我蹉跎的岁月
如果我们认真反思每天的庸常生活，无时无刻不在这种苦役和惩罚之中。这，叫业障和轮回。
要么，数字痴呆，要么，人机器，这自己选。人的唯一物种特性可能在于心灵，如果你的心不再灵了，还是不是人这个物种？
少有被耽误的人生，只有自我蹉跎的岁月
为了保持一个自由而开放的心灵，真正获得内在的宁静和幸福，我们应该时刻保持着一种抽身而出的能力，跳脱苦役，摆脱瘾头的操控。
佛家叫止观，彼得·圣吉说延迟判断，本质就是斩断这种内在循环，解构自我演进的逻辑，在疏离中作一个完结然后重新以崭新的姿态上路。
这让我想起大足石刻的几句偈子。“天堂也广，地狱也阔。不信佛言，且奈心苦。吾道苦中求乐，众生乐中求苦”。
少有被耽误的人生，只有自我蹉跎的岁月
这就是真正的洞若观火。你看起来在社交媒体中获得了一种瞬间抵达的快乐，但实际上它却把你拉进了痛苦的深渊。那些看起来的苦行，恰恰是内在计分牌下的奖赏。
想想《逍遥游》吧。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云……天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
这种转化最终把自己的视野拓展到一个更高的维度，是大格局下的审视和旁观。
从外卖小哥到探望恩师，从社交媒体说到自我觉察，无外乎是提醒自己，任何时候都在自己身边放一面镜子，用它照见你的五蕴，照见贪嗔痴，照见空无的真相。
所以说，没有被耽误的人生，只有自我蹉跎的岁月。
那么，我自己呢？
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