5:45晨读第132天
第三章 理学那道坎 另辟蹊径
第四章 宦官那个坑 初涉官场
中国哲学史上著名的格物实践——阳明格竹失败了。这场失败带来了三个结果:
1、直接影响了王阳明的健康状况。王阳明在身有旧疾的基础上,坐在竹林里七日格竹,最终精神耗尽,大病一场,这场大病彻底引发了他自出生以来就罹患的肺病和哮喘,导致他一生都为肺病所困!
2、直接导致了王阳明对程朱理学的全面怀疑,成为王明明最终弃理学而开创阳明心学的一个早期诱因。阳明格竹失败,是理学的这种所谓格物致知已经徒有其表,是这种方法本身有问题。
3、使得王阳明在对理学的怀疑中,选择先行获取成圣的平台,即精研词章之学,应对科举考试。其实不光是词章之学以应科举,王阳明一生中兴趣一再转移,正如知己湛若水为其撰写的墓志铭所总结的,王阳明“初溺于任侠之气,再溺于骑射之习,三溺于词章之习,四溺于神仙之习,五溺于佛氏之习。”兵家、道家、仙家、佛家,甚至程朱理学,其实都是王阳明欲成就人生第一等事即做圣人的努力与尝试。在这种努力与尝试中,他渐渐形成了海纳百川、兼收并蓄的胸襟,也渐渐对各种学说的利弊有了深刻的认识。
其实人就是在这一过程中成长起来、丰富起来、深刻起来的。圣人在不断的体验中成为圣人,我们在试错中成长,我们也要允许孩子在不断的体验中学习成长,没有一条既定而平坦的路,没有谁的人生就该怎么样,走过、累过、痛过并幸福着……
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