防御本无关乎好坏

之前整理过一篇自我的10种防御机制。最近关于防御又多了些思考和理解。

关于防御机制本身，从理论来上来说，它有着产生的原因也有着在心理活动层面的作用。

从佛洛依德的潜意识理论来理解，人所有心理活动的动力来自于潜意识，但潜意识是机体本身不能感知的，不能被意识到的，大多与人的本能欲望有关，是与非道德的冲动相联系的观念或经验。潜意识的动机是向上、向外运动的。而意识是机体能够感知到心理活动，是正常成人的思维和行动。意识的动机时向下、向内收紧的，即所谓的压抑。意识会把先天本能的和后天某些（比如令人痛苦、耻辱、恐惧、羞愧等）消极的，无法被当事人接受的情感压抑到潜意识。但这些被压抑的东西并没有被消灭，仍然会找各种方式外化出来，而为了保证不被意识发现，所以她们学会了以“变形”的方式宣泄出来，所以就有了我们说的防御机制。

从弗洛伊德的人格结构理论来理解的话，就是遵照道德标准的超我监督着自我，遵从现实原则的自我监督着本我，奉行快乐原则的本我是一切心理能量之源。在健康的人格中，三者的作用相互和谐且均衡。在人格的发展过程中，本我和外界现实之间、本我与超我之间，经常出现矛盾冲突。自我必须不断的协调和解决矛盾，在这个过程中逐渐发展出一些手法、技巧，也就是习惯性的反应模式，这也就是防御机制。

防御机制最初被提出时，是放在癔病中的病态的特殊防御机制。与我们现在谈论的普遍性的防御机制在背景和研究上有着不同。

防御机制本身并无优劣、好坏之分。可以说每一种防御机制都是一个工具，一个当事人自我保护的工具。而给我们带来好坏的感觉的是由于当事人的防御机制的僵化，导致事情不好的走向而带来的不好的感受。

人们大抵都会有意无意的应用这些防御机制，来保护某个事件中某个当下自己的脆弱的部分。但更多的时候我们只是习惯性的机械化的自动化反应，这是我们成长过程中练就的“本事”，在当初那个时刻是保护了我们的，但我们其实并不知道发生了什么，又是怎么发生的，只是自动化的重复着，直到个人感受痛苦、关系出了问题等卡的我们难受了，才会觉得是不是哪里出了问题。

所以，防御只是一个工具、或者技术，本无关乎好坏。认识和了解自己的防御方式也是认识和了解自己的一个过程。