子曰：“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。”（《子罕》）
孔子说：“苗木发芽而不结穗的，也有结穗而不结果实的。”
钱穆先生说这一句可能接上文，感叹颜回的早亡，也可能是起下文，鼓励后学不断精进。钱先生从该句中品味出感叹和警惕兼而有之的意味。颜渊不幸短命，故后来有志者应当更加努力。
李泽厚先生告诫没有韧性不坚持到底就会如此，最终没有成果，尤其是青年人有点小成绩就沾沾自喜，结果却是如无果实的花儿，绚烂一时而已。
李泽厚先生由此延伸，中国文化是崇尚生机盎然的，表现在不同领域的专业论说多以生命现象做比喻，无论是琴棋书画，还是诗文哲学，都会用精、气、神、肉、骨等比喻。这是中国文化的特征之一。
稻盛和夫先生认为这是孔子给我们传递成功的要诀，那就是“拼命努力，冲破眼前的障碍。”成功者与未成功者仅有“一纸之隔”，这张纸就是是否再坚持的念头。要想取得最终的成功就要破除“心墙”，突破大障碍就会有大成功。
有趣的是，在钱穆先生眼中是不常有成功失败之相的，或者他并不看重于此，在稻盛和夫严重成功失败随处可见，李泽厚先生兼而有之，钱先生的修为更接近传统的儒者——按天道仁心做事，是非成败并不是最终的追求。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》）
孔子说：“比如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那也是我自己停止努力了。比如填平地面，即使只倒入一筐土就行了，只要继续努力，我就在向成功迈进。”
钱穆先生说求学做事应自强不息，积累日久终有所成。其止其进，皆在我，不在人。
李泽厚先生对这一句的解释直接引用前辈学者的注解，熟悉的文字读罢，尤为感动，现照抄如下：
盖学者自强不息，则积少成多；中道而止，则前功尽弃。（朱熹《四书章句集注》）
积土成山，风雨与焉，积水成渊，蛟龙生焉；……故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河，骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）
所以李泽厚先生总结中华民族之根本精神与儒学有关。儒学为中华文化主干。
稻盛和夫先生说经营是由强烈意志决定的，甚至说所谓经营就是确定目标后不顾一切去实现目标这个强烈愿望本身。然就就是持续地努力，不见起色只能说明努力不够。还要有足够的耐心，不到最后时刻绝不松懈。
写到此处，感到浑身上下充满了干劲！
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