一场有关生死的讲座，却让我这个16岁的少女久久不能平静。
花开过，悄然无声，蝉声在夏未静谥；生命是蜿蜒离奇。谁说生命不似花开却又无声落下，但又似蝉叫让夏彻夜喧哗，那生命就是涟漪，边靠近，边消失。生命是不断的离开，不断的有人到达，那些无声的告别，隐没在回忆里，去时间的尽头，在瞬间里永恒。我们每个人都似花要在生命中生存，但终究要落下而死亡。
但我们仍然对死亡充满了恐惧，可怕的是眼睁睁地看着自己缓慢地死去，权力、地位，才智都抵抗不了这种折磨。所以世上无数人都想要长生不老，所以不敢面对死亡，不敢面对死神，才是愚昧无知和懦弱的表现。
也许死亡并不可怕。佛教认为死亡只是生命的形式消失。也许佛说的死其实没有死，因为依旧在轮 回中是有道理的，毕竟生死相续不断轮回便是生命的本质。每一天都会有新生命的诞生，这也许便是死后的生，但新生命从出生便要一直奔向死亡。死是意味着一个阶段的结束，一种状态的结束，但必然也是另一个阶段的开始，另一种状态的开始。
人生就是一个灿烂的，疼痛的漩涡，每个人都是一个圆，在原地打转，从不会停下，明天的你我又是一个全新的。所以说虽然我们没有经历又必然要经历死亡，孤独、人生的虚无，那我们不如从今天起拥有无拘无束的自由，去感受灵魂的丰富和美好。眼见颜色，耳闻声音，容许自然界万物感动我的感官和心灵，使造化与心源合一，在这有限的生命时间里，寻出趣味，夺得乐趣，真正的去敬畏生命，享受生命。或许这样之后，你便也不会再畏惧死亡，只是也会享受死亡前生的那个过程罢了。
这么想来，人为自己活着，自然要绽放出属于自己的生命光彩。一个普通人会活得疲惫而惶恐，一个疲惫而惶恐的人自然会负担不了勇于追求的自由。所以自然会变得失落，挫败充满空虚，无止境的虚无又和死亡有何区别？生命的悲剧不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。我们需要反复雕琢，长久以盛开的姿态，在自己的生命中，将裁量生活的权利牢牢地攥在手心，让自己的灵魂充盈、丰富、美好。
是风，是露，是星星，是繁花，是朝朝暮暮。每一次尝试，每一次经历，每一种情绪慢慢加工和吸收后，恰如其分地构建了我们生命的一部分，在那些鲜为人知的角落里，我们饱满，沸腾，也喑哑，沉默，但这些都是独一无二的。
就算夏天逝去了，也要记得花也曾开过，生命像一道星光划过，才让我们清楚感知自己在这世界存在着，朝着自由的方向勇敢直前，感受灵魂的丰富和美好，为自己誓死效忠。
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