身份的焦虑

身份的焦虑

  这几天读完了英国作家阿兰德波顿的《身份的焦虑》。这本书分别阐述了焦虑产生的原因和解决办法。本书的最大特点就是作者以大量的实例引用，站在第三方的视角来书写，书中作者本人的观点不多，旨在引导读者自己在大量的实例中悟出道理。

  焦虑产生，作者总结了五个原因，分别是“人们内心对爱的渴求”，“社会的势利倾向”，“过度期望”，“精英崇拜”以及“制约因素”；解决身份焦虑的办法，作者提供了五个办法，即从“哲学”，“艺术”，“政治”，“基督教”及做“波西米亚人”5个方面来缓解焦虑。

  整本书由于是译本，很多表达方式都尊重了原著的英语风格，读起来未免感到有些晦涩，和中国人自己的阅读思维习惯不同，这是我个人感到有些不太完美的地方。但其中的内容却是能给人以启发式思考的很好的参照，值得推荐。

  现代人或多或少都会有些许的焦虑，为了生活，为了地位，为了名，为了利等等，其实最终都可归结为对自身身份的焦虑。每个人内心都驻有一个“小我”，小我对“我”的执着，就会使人对环境的价值取向、他人对自身的评价产生焦虑，其实本质上都是因为“我”的身份受到了威胁。

  解决身份焦虑的方法，我比较认可作者说的从哲学艺术的角度来寻求内心平静的办法。不太认同通过做一个“波西米亚人”的办法来解决焦虑。后者有点走极端，全盘否认生存质量的正确性，甚至突破生存底线，这是过于完美主义、脱离实际的幻想。人总要先满足生存底线和一定的生存质量之后，才有心情和精力去追求精神世界的崇高。脱离生存底线的精神世界是没有支撑的。所以，对梭罗的《瓦尔登湖》我一直都看不进去，或者可以说我无法理解作者的所作所为。

  社会的价值取向评价标准，永远不能是单一的标准，即便现今社会貌似都以金钱和社会地位来评价一个人的身份高低，我也还是觉得，作为个人来说对此要有自己的观点和主见，不认同，不屈从，但也不反对，不抗拒。要让自己活的不卑不亢不焦虑，就要有自己对自己的一套评价标准，这个标准不受外在条件和评价的变化而变化，既要保证自己生存质量底线又要让自己精神世界的富足。我们完全可以去追求更加美好的生活，但这个过程中难免遇到挫折和失败，坚持自己的生活底线，就不会有接受不了的结果，除非你把目标定的远远超过你的能力所及。在追求外在条件美好的同时，也一定不能忘了丰富自己的精神世界，只有内外兼修，坚持自我，不受外界评价标准的干扰，才能应对焦虑，才能真正让自己幸福。