中西文化鉴赏——大学教育

中西文化鉴赏——大学教育

(此图作为封面)

导语：

百年大计，教育为本。

由于历史传统、社会文化背景的不同，中西方家庭教育观念和学校教育体制都存在着巨大的差异，我们研究中西方高等教育差异，并且从西方教育体制观念方面加以论述比较，结合我国实际，对我国现行教育反思，从而促进我国教育事业的蓬勃发展。（此段加粗）

中西大学教育思想的对比：（第一个标题，红色）

蔡元培（左上）  梅贻琦（右上）  苏霍姆林斯基（左下）  杜威（右下）

“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也。”

教育之于社会，有二大基本功能：一在引领，所谓“教育指导社会，而非随逐社会也”；二在服务，“就是学校里养成一种人才，将来进社会做事”，或者“就是学生或教育一方面讲学问，一方面效力社会”。——蔡元培

大学应该着眼于对学生“人格”的全面培养，至少应该有知、情、志三个方面所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。  通才教育思想；德智体美群劳诸育并进；“大师论”思想以及学术自由的思想——梅贻琦

最好的教育就是"从生活中学习"、从经验中学习"。教育就是要给学生提供保证生长或充分生活的条件。

教育过程在它的自身以外无目的，教育的目的就在教育的过程之中。一是学校本身必须是一种社会生活，具有社会生活的全部含义;二是校内学习应该与校外学习连接起来，两者之间应有自由的相互影响。——杜威

学校教育的任务不仅要传授知识和培养能力，而且要给每个人精神生活的幸福，使每个人有丰满的内在精神世界，能享受劳动和创造的欢乐，具有个人的尊严感、荣誉感和自豪感，并且使每个人遵守"神圣的、不容争议的、不可动摇的行为准则。——苏霍姆林斯基

中西大学办学体制：（第二个小标题，红色）

清华大学（左上）  北京大学（右上）  牛津大学（左下）  哈佛大学（右下）

在中国，政府对大学的行政化管理较多，这使得大学办学的自主权受限，也使得有些教师盲目追求行政级别，大学行政化明显。

相比之下，西方的大学拥有很大的自主权，学校能够自主办学，政府也不加过问，不干涉。具体表现在学校有权决定招生、专业设置、教学内容、教材选用、教师聘任等方面的事务。这非常有利于办学效率的提高，以及大学文化的繁荣。西方的大学多为综合性质，大都具有专、本科、硕士、研究生、博士研究生系列，还有形式多样的专业教育、职业教育、技术教育等，而学制含全日制、半日制、夜间学习等。学校全面实行学分制，修满规定的学分即可拿到证书，学生不受年龄、地区、学习年限的限制。大学允许学生跨校选修课程，大学之间互相承认学分。

中西大学发展现状：（第三个小标题，红色）

美国常春藤（上）  中国常春藤（下）

现代大学制度不是一个僵化、封闭、一成不变的体系,而是一个全面深入、纵横交错、有机运行的体系。宏观制度的建设与微观制度的建设相辅相成,相互影响。只有协调好大学宏观与微观两个层面的关系,才能构建全面而系统的现代大学制度框架,使大学制度不断得以完善。 应该以我国大学制度的发展历史为根基,学习与借鉴西方发达国家大学制度建设,不断加强该领域的理论研究,不懈地探索与完善具有中国特色的现代大学制度。

文案|窦志越

责编|于婧波

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