清晨时分，我于朦胧中苏醒，窗外雨声滴答，似天籁之音轻敲心弦。原定于今日探访龙门石窟的脚步，似乎被这突如其来的细雨打乱，心中不免泛起一丝淡淡的惆怅。然而，雨势渐收，微风轻拂，空气中弥漫着雨后特有的清新与湿润。用过早膳，我们毅然决然，踏上了前往龙门石窟的征途。
中土的佛教文化，源于遥远的古印度，历经千年沧桑，终于在这片古老的土地上生根发芽。甘肃武威，作为佛教东传的重要节点，见证了佛教文化的繁荣与交融。北魏征服凉州后，无数工匠与僧侣东迁，将佛教艺术带到了大同，云冈石窟便是他们心血的结晶。而后，北魏孝文帝拓跋宏推行汉化政策，佛教文化亦随之深入洛阳，龙门石窟便是在这样的历史背景下应运而生。麦积山石窟、云冈石窟、龙门石窟，三者如同一脉相承的明珠，共同构筑了中华佛教艺术的辉煌殿堂。
我们抵达停车场，未乘旅行车，而是选择随着人流缓缓前行。宽阔的伊河在两岸青山间蜿蜒流淌，青山如黛，河水如练，仿佛一幅流动的山水画。人流与河流相向而行，仿佛在诉说着千年的故事，欢迎着每一位远道而来的游客。
随着人流的涌动，我们终于来到了龙门之前。只见陈毅元帅亲笔题写的“龙门”二字，苍劲有力，宛如龙飞凤舞，在阳光下熠熠生辉。跨越这道龙门，仿佛穿越了时空的隧道，进入了一个神圣而庄严的世界。
我们继续前行，左侧伊水波光粼粼，右侧石窟依山傍水，景色美不胜收。龙门石窟背倚巍峨的大山，面朝浩渺的伊河，气势磅礴。西山的窟龛及造像年代较早，数量众多，分布密集，犹如一颗颗璀璨的明珠镶嵌在山崖之上。这些石窟和造像从北魏开始，历经数个朝代，一直延续到唐代武周时期，见证了佛教文化的兴衰与变迁。
龙门石窟的山崖由古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层构成，石质坚硬如铁，结构紧密如丝，为艺术造像提供了得天独厚的条件。与其他砂岩石相比，这里的石质更易于保存，使得千年前的艺术瑰宝得以留存至今，为后人留下了丰富的文化遗产。
整个龙门石窟南北长达一公里有余，现存窟龛两千三百四十五个，题记和碑刻两千六百八十余品，佛塔七十余座，造像十万余尊。佛像大小不一，有的高达十余米，有的仅有几厘米，但无一不栩栩如生，惟妙惟肖。匠人们的精湛技艺在这些雕像上得到了完美的体现，让人叹为观止。
我们随着人群缓缓前行，怀着崇敬的心情瞻仰着这些佛像。它们慈眉善目，面带微笑，仿佛能净化人的心灵，让人感受到一种超凡脱俗的美好。这种大气、沉稳和感染力正是中华文化的特质和魅力所在。它不需要强制或武力来推广，只需要通过这些雕像、图画和文字来熏陶感染每一个人，点燃人们心中的善念和真情。
联想到二十世纪六十年代，我家乡的人民在自然灾害面前不屈不挠，依靠双手和简单的工具，在太行山上凿出了红旗渠。这一壮举与龙门石窟一样，都是人与自然之间美的对话与交流，彰显了中华文化的厚重与精神文明之源远流长。
“石窟千年犹自在，人事几度到来归。”站在香山小径上，我轻声诵读着香山居士的诗句，心中涌起一股莫名的感动。历史的长河中，龙门石窟与红旗渠都是人与自然和谐共生的典范，它们的故事将永载史册，激励着后人不断前行。而我们这些后来者，更应该珍惜这份宝贵的文化遗产，传承和发扬中华文化的精髓，让它在新的时代里焕发出更加璀璨的光芒。
网友评论