“故善人者，不善人之师，不善人者，善人之资，不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是为要妙” 出自《道德经》第27章，意思是说：擅长者是不擅长之人的师表，笨人是能者的借鉴；不尊重师表，不珍惜借鉴，虽有智慧，也会迷惘，这是做为的精彩之处。
擅长做事的人，有能力，有方法和有技术，所以是不擅长之人的导师和榜样。不擅长做事的人，缺能力，没方法和少技术，是擅长之人的教训和参照。善者利于人，能者利于事。笨者见到能人要拜师，求知和学艺；否则无法进步，难以提升改善自己；能人看到笨者要总结，分析和借鉴，否则无法吸取教训。
不尚贤但必须从师，不迷信但必须讲理，不要自以为是而要见贤思齐，不要忽视笨人而要引以为戒。向能人学习是聪明，拜高人为师是智慧，见笨人为警戒是境界，看蠢货当教训是觉悟。笨人不珍惜师长，能者不吸取教训，无论多么聪明，依然迷惑不清。这些道理都是秘籍。
智愚都是相对的，慧蠢都是对照的，巧笨都是比较的，善拙都是相对的，他们都有进步的空间，也有堕落的余地，更有转化的可能。所以，笨者向能人学习有机会不笨了，能人以笨者为教训有可能更能了。珍惜师长，吸取教训，不聪明的也不会迷糊，不机智的也不会犯傻。
不要因为笨拙而躺平，不要因为聪慧而傲慢，这是向外求助的观念，也对内提升的方法，更是遵道无为的表现。对外求助就是在与人相处的时候，怀着谦逊，虚心和放空的心态，发现他人的优点，欣赏他人的才华和敬仰他人的美德；从而发现自己的缺陷，不足和笨拙，继而提醒自己，避免愚昧，傲慢和狂妄；对内提升就是在与己独处的时候，怀着慈悲，仁爱和同情的心态，总结他人的缺陷，他人的愚昧和他人的笨拙，从而吸取教训，受到警戒和获得提醒，继而完善自己，修正自己和改造自己。遵道无为就是以客观为主，以事实为本和以外部为镜；而非以主观为主，以感觉为重和以内心为灯；从而顺应自然，服从道理和依靠条件；从而使自己改善擅长的，克服缺陷的，发挥优势的，认清不足的，模仿优秀的，重视低劣的，展现智慧的，克服迷糊的，掌握改善自己的秘籍，运用获得成功的玄妙。
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