第三次到新加坡了，变化真大：陈老师和蔡大姐（接待我们的老师）变老了；入住D'Resot,再不用变换插电器，与时俱进服务中国人；体会新加坡Snlish,12点半到，冲个热水澡把自己读书笔记整理一下。读马斯洛《谈谈高峰体验》一文体会到行文感性与理性高度结合，条清理晰，从高峰体验的表现，体会，意义诸方面概括，是从日常生活的考察报告角度研究健康心理学，看似健康人的特征：常说自己有过近乎神秘的体验其实也有科学的内涵。马氏对高峰体验不同于神秘宗教。他的体会有四。第一点体会是高峰体验表现为瞬间产生，压倒一切的敬畏情绪；转瞬即逝的极度强烈的幸福感；欣喜若狂、如醉如痴，欢乐至极的感觉。不再沉浸在一片怀疑、恐惧、压抑、紧张和怯懦之中。自我意识也悄然消失；与世界紧紧相连融为一体。最重要的是在体验中感到自己发现了终极真理、事物的本质和生活的奥秘；这类体验与宗教无关，瞬间体验来自爱情、来自审美、来自创造冲动和创造激情、来自顿悟和发现、来自对孩子的慈爱；来自与大自然的交融，来自某种体育运动。马氏对高峰体验第二点体会是这类体验都是自然产生，决非迷信，是可以进行科学研究的；第三点体会是高峰体验比他所预料的要普遍的多；它们不仅在健康人中产生，而且一般常人或心理病态的人身上出现。假如通过适当的方法、询问和鼓励，每个人都有过此体验，只是未觉察到；高峰体验的特点与健康心理的特点之间有许多重叠吻合之处，如更完善、更有活力、更具个性、较少抑制与焦虑；第四点体会：高峰体验的产生肯定有许多根源，只要人们能臻于完善，实现希望，达到满足，诸事顺心，便可能不时产生高峰体验，在任何行业中的任何常人都可能在生活中得到这种体验。最后他做了可贵的概括：他认为高峰体验产生刺激的因素各不相同，但主观体验却彼此相似：神秘体验、宇宙体验、海洋体验、审美体验、创作体验、爱情体验、父母情感体验、性体验、顿悟体验等等。接着就高峰体验意义进行了概括：有助于我们增进彼此间理解，如男性与女性之间可以更好了解彼此的精神生活；我们可以根据以往的经验使这种感受更可能产生。最可贵的是他就导致人们排斥其高峰体验的部分原因进行了梳理。原因有：一、刻板的马克思主义者的态度，即认为高峰体验是脆弱的病态表现；二、十九世纪所特有的机械的科学观；、悲观性格；四、排斥自己的高峰体验，反感情感泛滥。
读完后感受到我们已找到了以下问题的答案：如何让学生有高峰体验，快乐健康自信成长；如何让教师无倦怠有真爱的实现师者价值；如何让学校管理者科学创造性地给予教师、学生高峰体验的平台与机会，真正做到教育唯爱与榜样；如何激发家长热爱老师，奉献于学校的高峰体验；如何让社会上的人都有高峰体验，都有自己存在的价值。
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