清丽的世界

世间人有许多种活法，只要出于自愿，无怨无悔，追逐名利、追求情色、追随圣贤，他人又怎么好把不同的人生中划分为三六九等呢？又怎么好用自己的标准来评价当事者的人生是否值得呢？
1、
做公众号一晃半年了，自我的要求是每周更新一篇，原本是想写思辨性的论文，不成想越写越文艺起来。不管怎样亲朋好友都挺认可的，给了不少鼓励。来到简书，先把公众号得意的几篇文章搬运过来，打着小算盘，能在简书扬名立腕，创造平地起风雷的传奇。

1.jpg
几篇文章发出去，没有想象的波澜卷起，安静的呆在电脑屏幕的底端，像过水底古代的沉船，偶有几个潜水客经过，漫不经心的打量一翻，在船帮上刻下“到此一游”后，就上下翻动着脚蹼，消失在林林丛丛的珊瑚森林中了。

哈哈！本来“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的童话，从小就是隔壁家孩子的专利。我只不过又一次认清了自已平常人的真相，重回清淡如水的日子，安心过平头老百姓的生活就好了！

仅只几天过去，就已经把它们遗忘在记忆抽屉的最低层。小小的欣喜却不期而至，有简友在留言区，写下了一行文字，“能在浮华的世界里读到如此清丽的文章，幸甚。.....”

四十好几的人了，还总是单纯的像个孩子，也许只是恭维的托辞，却已经在我的心底唤起了翻涌的潮汐。

遇到知己的喜悦褪去，自我的诘问在心头升起——

扬名立腕终归不过是逢场作戏，然而，浮华的世界之中，清丽的心我真的有吗？

2、
年轻的时候读书，看到古代英雄豪杰的故事，总是热血澎湃。人生，当驾长风破万里浪，成就一翻惊天动地事功的豪情，在胸中悠然升起。

2.jpg
有理想，不想狗苟蝇营的度过一生，是好事。然而这些豪情壮志，也如同金洞里刚刚开采出来的原矿，泥土、砂砾、金子混杂在一起。只有经过研磨、淘漉、沉淀，吹尽狂沙，才能得到人生最宝贵的金子。

《史记·项羽本纪》中，秦始皇游览会稽郡渡浙江，项梁和项羽一块儿去观看。项梁说：“大丈夫就应当是这个样子呀！”项羽接过话来说:"那个人，我可以取代他!"项梁急忙捂住他的嘴，"不要胡说，要满门抄斩的!"但项梁却因此而感到项羽很不一般。

大丈夫，如何才算不枉过这一世，项羽这样“彼可取而代之！”可以说，算的上够豪迈的了。然而冷眼旁观这滚滚红尘，所谓的英雄逐鹿，多少不过同鸠占鹊巢一样的龌蹉不堪。其中技俩的低级、肮脏、愚蠢，令人不忍直视。

世无英雄，使竖子成谋，抚胸咨嗟之余，什么才是英雄的疑问，声如宏钟，一次又一次在心底沉闷回荡。从小被教育，吃得苦中苦，方为人上人，苦读十年诗书，不就是为了书里的“黄金屋和颜如玉”吗？拥美人，住豪宅，锦衣玉食，回头观望自己，终于实现了“阶层跃升”，站在了食物链的顶端，这不就是梦想中的人生吗？

《红楼梦》中，贾雨村中秋之夜赋诗夙愿，“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，权力、财富的中心，迷幻的光芒闪耀，令人意乱情迷。

3、
《荷马史诗》的《奥德赛》，讲述了一个故事：主人公奥德修斯战后返乡途中，要经过一座海岛，岛上有一种女夭称为“塞壬”，她们歌喉甜美，能诱惑所有凡人，听到她们歌声的人，会迷醉而忘乎所以。忘记家乡、忘记亲人、忘记雄心、忘记承诺，只是痴痴的望着水面的塞壬，最终化为白骨，死烂的身子，挂着皱缩的皮囊。

3.jpg

奥德修斯为了怕自己被赛壬的歌声迷醉，让水手将自己绑在船上，最终他才安全通过了海域，回到故乡。

年轻时看到这个故事，讲给朋友。朋友听了不以为然——迷醉在赛壬的海岸有什么不好呢？化为白骨的恐怖，只是别人眼里的可怜，自己的生命终结于陶醉，不是正死的其所吗？

我听完也是一愣，世间人有许多种活法，只要出于自愿，无怨无悔，追逐名利、追求情色、追随圣贤，他人又怎么好把不同的人生中划分为三六九等呢？又怎么好用自己的标准来评价当事者的人生是否值得呢？

超个人心理学家维克多.弗兰克尔小的时候，一个老师在课堂上拿出一块朽木说，人生就如同这块木头，慢慢腐朽最后消失，仅此而已。弗兰克尔勇敢的站了起来说：”不会的，人生不会是这样，人生必有其意义！“

苍茫宇宙，万籁俱寂，直到生命诞生，才有了朝气蓬勃，欣欣向荣。生命必有其意义，生命的质量必有高下，正如同一棵树，向下扎根，向上生长才是每一棵树的梦想。虽然有千百种生活、千万种人生，剥去奇异斑驳的表象不同，灵魂的渴望必定如此相似——成长完善，以爱对待世界和万物。

4、
人从野蛮时代进化了上百万年，在相差不超过百年的时间里，地球上相隔千里的，三个文明的中心，分别产生了孔子、佛佗和苏格拉底三位圣人。圣人教化百姓，从野蛮和蒙昧中，生长出了文明的新芽。

4.jpg

法家的代表人物韩非子说过”上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”这样的话，表达直白点就是：这是一个弱肉强食的时代，遵从丛林法则、优胜劣汰的世界，所谓道德不过是强权者洗白后，在嗜血宝剑的手柄上，镶嵌的装饰金线而已。

孔子来到卫国，仪封人请求见到孔子。仪封人出来后说：“二三子何患于丧乎。天下之无道也久矣。天将以夫子为木铎！”

木铎就是号令的意思，博爱仁义的集结号早在两千年前就已经吹响。追求个人成功，碾压他人，将他人踩在脚下，享受众人跪拜的恶俗，却依然横行于世间。

或者说，它横行于世间并不重要，重要的是它是否也在我自己的内心，横行霸道。表面上，我只是个普通的再不能普通的小小市民。而在内心，我也不过一个权力的崇拜者，每天奋发向上，真正的目的是，从这个权力利益链中，占有更多的份额。

5、
战国未年，秦国灭亡楚国后，在民间流传着一句谶语，“楚虽三户，亡秦必楚！”后来楚国后人项羽果然攻破咸阳，烧毁了阿房宫。

5.jpg

如果“秦”代表着弱肉强食的世界，爱自己、爱他人，爱世界，愿意为了他人和世界美好的明天，付出自己生命和热情的人生就是“楚”！

不论世俗舆论中，自私自利，以碾压他人为荣的暗流如何盛行，那些楚人的血脉——关爱、奉献、付出，以人的快乐为已的快乐的基因，必然改造一个全新的世界！

回到自身，尽管小我一次又一次在耳旁鼓噪：“不必顾及别人，得到自己的才最生要！”我们仍要艰难的选择——尊重自己，尊重他人，如果可以，为他人的利益付出热情和汗水！

尽管那样的话，说来成了笑柄，还是让我们再重复一次：

人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为XXX而斗争。

这就是——清丽的世界！