“叔于田，乘（chéng）乘（shéng）鸨。”
“鸨”，《毛诗传》说：“骊白杂毛曰鸨。”杂白毛的骊马。
《说文解字》说：“骊，马深黑色。”
《经典释文》说：“鸨音保，依字作‘駂（bǎo）’。”鸨是駂的通假字。
《尔雅•释畜》说：“骊白杂毛駂。”郭璞注解：“今呼之为乌骢（cōng）”。
《说文解字》说：“骢，马青白杂毛也。”
鸨（駂）——杂了白毛的黑马。
叔去打猎，驾乘着黑白毛色的花马。
“两服齐首，两骖如手。”
《毛诗传》说：“马首齐也。进止如御者之手。”
《郑笺》说“两骖如手”：“如人左右手之相佐助也。”
孔颖达疏解（大意）：叔去田猎的时候，驾乘着一乘之鸨马，两匹服马的齐头并首，外边的两匹骖马，如驾车人的手而前进停止。《疏》不认同《笺》对“如手”的理解。
《毛诗传笺通释》则不认同《传》《疏》对“齐首”、“如手”的解读。
马瑞辰说（大意）：
“齐者等也，等者同也，同者如也。”“两服齐首”与下句“两骖如手”中的“齐”与“如”是同一个意思。这两句都是用人的身体来作比喻，说两匹服马走在前面就如人的脑袋，两匹骖马走在服马稍后一点就如人的手。这与第一章的“两服（应为执辔）如组、两骖如舞”的文法是一致的。第一章用两个“如”字，这里把“如”变为“齐”，是“错文以见义也”。《传》认为“齐”是马脑袋并齐，失当了。
马瑞辰似乎较为认同《笺》对“如手”的注解。
这里的“齐”与“如”同不同义，存疑；这里的“如”当不当“等”、“同”讲，也存疑。按照《传》与《疏》，“如手”——“进止如御者之手”，可能是说两匹骖马依照驾车人的手的操控而前进停止。那么“齐”与“如”就不是同义的。
“叔于田，乘乘鸨。两服齐首，两骖如手。”
叔去田猎，驾乘着一乘（shéng）之青骢马。两匹服马并首在前走，两匹骖马次后相佐如手。
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