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国风·郑风·大叔于田

《国风·郑风·大叔于田》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。古代学者一般认为诗中的“叔”特指共叔段（即太叔段），现代学者则多以为“叔”非特指，认为这是赞美一位青年猎人的诗。全诗三章，每章十句，以铺张手法生动地描写了打猎的具体场面，塑造了一个能骑善射的青年猎手形象，使人如临其境，如见其人。

作品名称：国风·郑风·大叔于田

作品别名：郑风·大叔于田、大叔于田

创作年代：春秋时期

作品出处：《诗经》

文学体裁：杂言古诗

作品原文

国风·郑风·大叔于田1

叔于田，乘乘马2。执辔如组3，两骖如舞4。叔在薮5，火烈具举6。襢裼暴虎7，献于公所8。将叔勿狃9，戒其伤女10。

叔于田，乘乘黄11。两服上襄12，两骖雁行13。叔在薮，火烈具扬。叔善射忌14，又良御忌15。抑磬控忌16，抑纵送忌17。

叔于田，乘乘鸨18。两服齐首19，两骖如手20。叔在薮，火烈具阜21。叔马慢忌，叔发罕忌22，抑释冰忌23，抑鬯弓忌24。[1]

注释译文

词句注释

田：同“畋（tián）”，打猎。

乘（chéng）乘（shèng）：前一乘为动词，后为名词。古时一车四马叫一乘。

辔（pèi）：驾驭牲口的嚼子和缰绳；组：织带平行排列的经线。

骖（cān）：驾车的四马中外侧两边的马。

薮（sǒu）：低湿多草木的沼泽地带。

烈：“迾”的假借。火迾，打猎时放火烧草，遮断野兽的逃路。具：同“俱”。举：起。

襢（tǎn）裼（tì）：脱衣袒身。暴：通“搏”，搏斗。

公所：君王的宫室。

将（qiāng）：请，愿。狃（niǔ）：反复地做。

戒：警戒。女（rǔ）：汝，指叔。

黄：黄马。

服：驾车的四马中间的两匹。襄：同“骧”，奔马抬起头。

雁行：骖马比服马稍后，排列如雁飞之行列。

忌：作语尾助词。

良御：驾马很在行。

抑：发语词。磬（qìng）控：弯腰如磬，勒马使缓行或停步。

纵送：放马奔跑。一说骋马曰磬，止马曰控，发矢曰纵，从禽曰送。皆言御者驰逐之貌。

鸨（bǎo）：有黑白杂毛的马。其色如鸨，故以鸟名马。

齐首：齐头并进。

如手：指驾马技术娴熟，如两手左右自如。

阜：旺盛。

罕：稀少。

释：打开。掤（bīng）：箭筒盖。

鬯（chàng）：弓囊，此处用做动词。[2][3]

白话译文

尊贵的大叔出门围猎来呦，乘着四匹马拉的大车奔跑，他抖动着丝缰如纵横编织，车辕两旁的马儿像在舞蹈。驻马于大泽那里草木丰茂，四周驱兽的大火熊熊燃烧。大叔赤膊上阵徒手搏猛虎，猎物献郑伯送至他的公朝。我的大叔啊不要习以为常，防备猛兽伤害你把性命抛。

尊贵的大叔乘车来到猎场，拉车的四匹大马毛色金黄，驾辕的马儿努力向前奔跑，外侧两马紧跟随如雁排行。深入到大泽但见林深草长，四面驱兽的大火烈焰升扬。多才多艺的大叔擅长射箭，驾驭马车的本领也很高强。他时而放马驰骋时而勒缰，他时而射箭时而纵禽逃亡。

尊贵的大叔围猎到野外来，拉车的四匹马儿斑驳色彩，驾辕的俩马儿齐头并肩走，外侧的俩马儿好像把手摆。英武的大叔驻马在大泽中，四面驱兽的大火余烬未败。那纵横奔突的马儿慢下来，大叔的射箭频率也稀下来。他已经从容地打开箭筒盖，把宝雕弓放进囊里收起来。[2][3]

创作背景

关于此诗的主题背景，《毛诗序》谓“刺庄公也”，认为“叔”即庄公之弟共叔段（即太叔段），孔颖达疏云：“叔负才恃众，必为乱阶，而公不知禁，故刺之。”刘沅《诗经恒解》以为太叔段武勇善射，“庄公不能善教之以成其材，又不能善用之以全其才，而使陷于恶，诗人流连咏叹，惜叔实刺公也”。吴懋清《毛诗复古录》又云：“叔段长于射御，力能暴虎，为国人所叹赏，宣扬传颂。”今人则多认为是赞美猎手之作。[2][3]

作品鉴赏

整体赏析

按照现代多数学者的说法，此诗的抒情主人公可能是一个女子，她赞美的大约是自己的恋人，一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行，叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮，倡（唱）予和女”之句，《郑风·将仲子》中提到“仲子”，则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”，大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”，可知他是随从郑伯去打猎的。

第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹，四匹马的缰绳总收一起拿在手中，如绶带或织带时的经线，两面的骖马同服马谐调一致，像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况，就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样，到了出神入化的地步，正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形，“上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一，心怡气和，体便轻毕，安劳若进，驰骛若灭，左右若鞭，周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮，火烈具举”，将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧，猛虎被堵在深草之地，唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣，火光照亮了他的脸和身，也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况，同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎，献于公所”。叔不但打死了猛虎，而且扛起来献到了君王面前，像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写，可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔，为他而自豪，又替他担心，希望他不要掉以轻心，这个感情，是复杂的。

第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风度。

全诗有张有弛，如一首乐曲，在高潮之后又是一段舒缓的抒情，成抑扬之势，富有情致。[3]

名家点评

宋代朱熹《诗集传》：“国人戒之曰：请叔无习此事，恐慌其或伤汝也。盖叔多材好勇，而郑人爱之如此。”“（三章）言其事将毕，而从容整暇如此，亦喜其无伤之辞也。”

清代姚际恒《诗经通论》：“描摹工艳，铺张亦复淋漓尽致，便为《长杨》《羽猎》之祖。”[1][2][3]

后世影响

这首诗中铺叙写法的运用，对后世辞赋的影响很大，清人姚际恒认为此诗实为汉扬雄《长杨赋》《羽猎赋》等专写畋猎的辞赋的滥觞。[2][3]

参考资料

[1] 朱 熹．诗经集传．上海：上海古籍出版社．1987：34

[2] 王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局．2015：157-160

[3] 姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社．1998：155-157