初读柏杨，是那本颇有盛名的《丑陋的中国人》，有些辛辣的题目赤裸裸的吸引着眼球。那时的我觉得，似乎只有这样的书目才能体现出我的特立独行，于是用非常做作的姿态把这本书借到手一睹为快。
如今关于那本书，除却书名外，其中的内容大多已经已经淡忘模糊，残存的印象中唯有“酱缸”两字清晰如昨。这两字仿佛是更深一层的泥沼，内里被包裹着的是一层一层腐朽文化与精神的尸骸。
多年后在书架上看到《中国人史纲》这本书时，一瞬间啊把我带回了那个狂妄而不自知的年岁。那个看过几本书写了几篇字就敢指点江山挥斥方遒的书生意气的年岁，被《丑陋的中国人》刺痛的自尊心，心有不甘却又不得不折服于那尖锐的实话直击我痛脚的年岁。我犹豫许久，在书架前几番徘徊后决定还是借阅。虽然我尚不知晓书籍内容，但似乎能够预料到，仍是柏杨先生一脉相承的辛辣笔触。
厚厚的上下两卷用了一个月的时间看完。对于一个喜欢看史书的我而言，这一个月的阅读体验，算不得畅快，甚至有些艰涩。这️种艰涩，并非文字艰深难懂，语句杂乱无序，也不是年号名词太多。而是因为，描述的语气太过冷静，仿佛是一个无关紧要的路人，冷眼审视后留下的简要描述。
史书在中国文学中一直占有举足轻重的地位，从上古时代的《春秋》、《左传》，到以《史记》始，以《清史稿》终的二十五史，再到《四库全书》中经、史、子、集的分两类，都足以说明史书的重要性。诸多史书不仅讲述了华夏千年的历史与传承，也起到了褒贬善恶，警示后人的作用，在过往看过的史书中，我们在一段一段的故事中塑造出古人的形象和所处的年代。然后再试着理解当时的社会发展与制度情况。
但是柏杨先生不，他用一种洞穿古今的眼神来描绘过去。太过理性的文字会显得有些不近人情，就是这样，在读的过程中，我很少感受到那些逝去岁月的温度，相反的，在不动声色但又微微带着嘲讽的语气中，更真切的体会着无能为力的挫败感与愤怒。过往于它处看到朝代更迭中衰败的城市和民众惨重的伤亡，恨不能振臂高呼力挽狂澜，挺身而出护大厦颓势。但读这本书，更深的华夏历史上原来曾有这般凄惨的警醒与悲伤。人命如同微尘，如草芥，如烛芒，经不得太大的风和浪。所有历史长河的拐角，都堆积着累累的白骨。
时势造英雄，一个英雄诞生需要太多的偶然，但出现英雄则是历史的必然，在不同的阶段，相似的故事不断上演。古人不见今时月，今月曾经照古人。随所以史为镜，可以知兴替。但纵观千古兴亡多少事，忘记历史的人总是更多些。
除却歌功颂德，免掉粉饰涂抹，看历史本身的面目，原来，是泪水比欢乐更多更深刻。一个人的命运从来离不开大环境下的背景，只有有一个各方面都强大的祖国，才能真正的免去惊扰困苦，免去四下流离。忽然有些庆幸生活在现代，我能看得见在还长还迢远的未来，还有无限种可能和精彩，现在拥有的，是目前最好的安排。
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