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读经心得―“被召”和“选上”(《马太福音》22:1-14)

读经心得―“被召”和“选上”(《马太福音》22:1-14)

作者: 路得与主同行 | 来源:发表于2019-01-25 09:08 被阅读26次

耶稣在马太福音22章1-14节里面打了一个比喻,就是娶亲筵席的比喻。

当王派仆人去请那些“被召的人来赴席;他们却不肯来。”王第二次派仆人去请“被召的人”来赴席,“那些人不理就走了。一个到自己田里去;一个做买卖去;其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。”很显然,他们这些“被召的人”,根本就没有把“王”放在眼里,都是顾自己的事,再不然就嫌仆人碍手碍脚,“凌辱”了还不够,还要“把他们杀了”。可见这些被召的人并非认识神的人,甚至成了神的对头。(比如犹太人,他们将耶稣基督钉在十字架上。结果自己也遭到了城被烧毁、凶手被除灭的下场。)

第三次,王派仆人去大路上、岔路口,“凡遇见的,都召来赴席。”仆人就出去,“不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客。”犹太人弃绝了自己的王耶稣基督,于是这福音临到了外邦人的头上(其实这也是神的心意)。看起来教会里充满了“信徒”,像很复兴的样子(当然有真信徒)。但是当“王进来观看宾客”,却“见那里有一个没有穿礼服的(这只有“王”才知道,旁边的人大概也看不出他有没有穿礼服吧?!而且这也是只有“王“才能做的事情,就是把他赶出去),就对他说:‘朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?’那人无言可答。于是王对使唤的人说:‘捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’因为被召的人多,选上的人少。”

原来需要人做的事情就是”穿上礼服“,这就是人自己的预备。那个没有穿好礼服就去赴席的人,他以为自己已经稳稳地坐在筵席的位上了。他大概是抱着侥幸的心理,或者以为神大概不会介意自己的礼服吧?其实,不是神介意或不介意的问题,而是神是圣洁公义的神,那人是违反了神的圣洁公义标准,这样的人,神也救不了他!“天国是要努力的进入的”。当曾经“被召”的人,最后离弃神的时候,遭致的只有毁灭和与神永远隔离。当初信靠主的人,在以后的日子当中如果不经过努力,又没有好的行为来证明实在的信心,甚至以为“一次得救,永远得救”而肆无忌惮的去犯罪,那么最后还是要被“丢在外面的黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。”

“被召”是无条件的,甚至可以说对每个人都是平等的,被召的机会人人都有,也不需要你很“好”,才会被召,因为世上没有一个义人。但是能被“选上”却是需要有条件的,是要看各人的反应的。大家一同被召,反应各不相同。有人对神的呼召能够持续寻求下去,那么他就不会被撇弃;而有的人则根本不当一回事,轻忽神的呼召,甚至没什么反应,这和世人基本上没有什么区别,最后只会落得被神撇弃的凄惨下场!(外面的黑暗里,则与天国的筵席无份。)

当一个人被召的时候,他就要常常警醒自己,预备好自己(就是穿上礼服),准备迎见神,并对神有忠心。不然就会像那个没有穿礼服的人一样被赶出神的国度。因为你轻视了神,所以神也会轻视你!

“被召”是神对人类的呼召,是无条件的;“选上”则是人对神的呼召之反应的结果,是有条件的。“选上”是人的自由意志经过选择之后的结果,你选择神,神就会“选上”你;你不选择神,神也不会“选上”你。

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