1 我很喜欢阿太说的那句话,“肉体就是拿来用的,又不是拿来伺候的”。有时我在想,当你怕累时,怕伤时,是否是过分在乎肉体呢,导致你拖慢了前行的进度。还有一句阿太说的,我觉得特有道理。“如果你整天伺候你这个皮囊,那你就不会有出息,只有会用肉体的人才能成才”。人有时过分在乎皮囊,会变得懒惰,缺乏韧性,甚至错过了修行内在的机会,那岂不会很可惜呢。
当你走在生命的长路上,带上你的躯壳,背上你精神的行囊,去练就你强壮的身躯,去修炼你强大的精神意志。当两者能结合到最佳,相信你的人生也将是圆满的结局。
2 父亲去世后,母亲不理解父亲的突然离世,带着儿子去请求神明的帮助。当访问过一个还要请教下一个时,儿子忍不住指责母亲,你这种方式只不过是寻求心里安慰而已。看到这里时我也同意儿子的说法,亲人已逝无论你做什么他也不能回来了,这种做法不是徒劳嘛。
看着母亲红着眼眶祈求,儿子不忍心违背母亲的意愿,她要做什么就陪着她好了。每天陪着母亲去寺院,向主持请教父亲在这每天做义工的表现。每当主持说父亲表现又进步了,母亲都会放心的微笑。
此刻我才明白这一个月的时间,是母亲陪着父亲走了生命的最后一程,我们认为母亲的做法是心里安慰,可那何尝不是对父亲的不舍呢。毕竟那是陪她相濡以沫一辈子的人,这是儿女不能替代的。
3 人有时真是不能挑战世俗,尤其你的追求凌驾于世人之上,当你的做法不被理解时,你想用再多的物质都买不回世俗对你的理解。就像张美丽被家人决裂,被村人孤立,错只在你的思维超前,错只在你想用一己之力改变村人心中的执念。其实改变应该交给时间不是嘛。刻意只会让你变沉重,沉重到无法负荷只能是消亡。
4 就像作者说的那样,“人在不知道怎样生活的情况下,会采用一种狭隘的,功利的,市侩的逻辑,希望尽快挣钱,尽快成名。用美好的词汇包装就是梦想和责任。”
反思我自己一直把生存当做借口,却从未客观思考自己真正喜欢的是什么,导致自己好像至今还未找到一件能让自己全情投入的事情去做,好像一直被欲望主宰。还没有找到灵魂与生活的契合点,还没有学会享受当下的生活,一直在被动的前行中。
所以是时候放慢脚步思考自己的方向,抛开一切客观的因素,怀抱一颗初心去寻找能带给你原始热情的事情,享受它,做好它。
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