抒情容易泛滥,情绪工作者总是让人跌宕起伏;抒情不总是好的,泛滥尤其不好。情绪与心灵有交织之处,但并不相同。
佛法是正本清源的依据,通过佛法厘清情绪,才能进入纯粹的心灵。我以为不通过佛法,无法厘清业障。甚至没有业障这个概念。
彻底地执行很难,但连业障这个概念都未听闻很是可惜,就如法师叹息佛法不及之处,缺乏福祉。
佛法不粗暴,但导向彻底;世间法不是彻底的,但值得使用,目的都是为了尽一切可能去厘清而已。
抒情容易泛滥,情绪工作者总是让人跌宕起伏;抒情不总是好的,泛滥尤其不好。情绪与心灵有交织之处,但并不相同。
佛法是正本清源的依据,通过佛法厘清情绪,才能进入纯粹的心灵。我以为不通过佛法,无法厘清业障。甚至没有业障这个概念。
彻底地执行很难,但连业障这个概念都未听闻很是可惜,就如法师叹息佛法不及之处,缺乏福祉。
佛法不粗暴,但导向彻底;世间法不是彻底的,但值得使用,目的都是为了尽一切可能去厘清而已。
本文标题:通过佛法厘清情绪
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