我思古人，伊郑之侨。以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。或谓子产：“毁乡校则止。”曰：“何患焉？可以成美。夫岂多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。”既乡校不毁，而郑国以理。
在周之兴，养老乞言；及其已衰，谤者使监。成败之迹，昭哉可观。
维是子产，执政之式。维其不遇，化止一国。诚率此道，相天下君；交畅旁达，施及无垠，於虖！四海所以不理，有君无臣。谁其嗣之？我思古人！
我思古人，伊郑之侨。以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。或谓子产：“毁乡校则止。”曰：“何患焉？可以成美。夫岂多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。”既乡校不毁，而郑国以理。
在周之兴，养老乞言；及其已衰，谤者使监。成败之迹，昭哉可观。
维是子产，执政之式。维其不遇，化止一国。诚率此道，相天下君；交畅旁达，施及无垠，於虖！四海所以不理，有君无臣。谁其嗣之？我思古人！
导读 子产不毁乡校，作品出自《左传·襄公三十一年》。故事包涵着典型的公共关系思想。对于乡人聚会议政的乡校，...
原文： 郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰；“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。...
先秦左丘明的《春秋左传》有这么一则故事。 郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰；“何为？...
我们最熟悉的颂赞作品，除了屈原的《橘颂》、韩愈的《子产不毁乡校颂》外，就是《史记》中的“太史公曰”，和《聊斋志异》...
他除了众所周知的“不毁乡校”，还做了许多NB的事情！ 《子产不毁乡校》是非常著名的一篇文章，现代甚至有人说它是“号...
今日，读书 谈“空”论“色” 学国学，孩子该从哪里入手？ 子产不毁乡校
《春秋左传》里有这样一个故事：郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰；“何为？夫人朝夕退而...
文 / 无影 近日，偶然读到《子产不毁乡校》，有感于古人闻过则喜、知道反省自身之明智，因录于此，为重读经典之第一篇...
春秋时郑国的守护者 郑国大夫子产 1，子产不毁乡校 2，子产铸刑鼎 3，子产坏晋馆垣 4，子产论政宽猛 河南郑州的...
【“周厉王止谤”与“子产不毁乡校”》——有点意思的历史216】 《国语·周语上》 记载了“周厉王监谤”: ...
本文标题：子产不毁乡校（唐）韩愈
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