凤市儒桥记

文/赵卫群                    2018．10．4

      小时候在乡下住，早晨起来看到的那几座破瓦土泥房、几块种不完的泥田、几排走不完的泥山路，晚上看到也还是那几座破瓦土泥房、几块种不完的泥田、几排走不完的泥山路，觉得它们总给我带来许多辛酸的感受，现在回忆起来却不免留恋。人对于现在和过去的态度有同样的分别，本来很辛酸的遭遇，后来却常常变成了甜美的回忆。

      二十几年前，我考上大学，从此远离了这个带着泥味的家乡。最近读到朱光潜的《谈美》一文，才明白这个审美的道理：人们常常在时过境迁之后，不受当时的实际问题的牵绊，才能把一些曾经的事情当作有趣的故事来读。一件本来让人劳累辛苦的事情，如果你把它推远一点看，往往可以成为很美的意象。

      因为远离了烈日寒风耕作之苦，现在觉得乡下的况味越来越似陶潜笔下的悠然农耕。我的家乡——儒桥村，凤起之市，儒商之乡，在我的眼里就是这样一个诗画田园、悠然农耕的典范。

    说起儒桥，也许你不知道，但一提出制笔之乡——分水，相信大部分人都会知道。如今，分水的制笔业早已走向世界，世界的三分之一的笔是从分水运出去的。分水这个千年古镇，始建于唐武德4年。唐朝状元施肩吾，曾在分水镇的五云山上就读，因此分水也就有状元故里的美誉。儒桥村，就是分水镇的一个中心村，也是分水制笔的发源地，目前已成为国家级2A村落景区、杭州市中心村。

      从杭城出发，驱车沿着320国道向西百里。沿着S型的公路，远远望见中国美院规划设计院专家设计的村口建筑——水墨丹青，几何线条，树立的粉墙上三个红色大字的“儒桥村”，与周围田畈五色相映，浓淡变化恰到好处。

      儒桥地处分水江上游,三面环山，一面临河，山峦重叠，溪涧纵横，竹林层叠，山清水秀。村内有前溪、后溪两条溪流经过，其溪名曰“雏溪”，其中后溪穿村而过。

      穿过村口古色古香的廊桥，沿着光滑透亮的鹅卵石铺成的乡间小道，你就可以来到村庄的标志性建筑处——石拱桥雏桥古迹。雏桥，又名雏凤桥，据记载为明万历年间所建。清光绪4年被大水冲毁，光绪24年重建。由许多巨大的青石板筑成的单孔石拱桥——雏桥，横跨于溪水之上，古藤缠绕，甚至看不清它的真身。夏天涨水时，古桥上的藤蔓伸进了水面随着流水左右飘荡，让人惊奇。

      小时候，无数个月明之夜，与三五个小友嬉戏于拱桥之上，用细竹竿接龙挑摘古藤上不知名的果子。掰开微黄的、类似于无花果的成熟果子，舔食里面的果肉与果汁，酸甜酸甜，觉得是美味。

      夏日炎热难熬，挎着一竹篮脏衣服，跟着一群大人们坐于桥下石板上，一边用清澈的溪水洗刷着衣服上的汗味，一边听老人们说雏桥的传说。

      相传春秋时期，越王勾践卧薪尝胆，一举击败吴王夫差，复国后，西施回归祖国，越国宰相范蠡携夫人西施隐居于此。据说，当时两人考察了周围的山形，感觉山体形似凤凰，独缺凤尾。于是使人修筑两条长堤以续凤凰之美，又因雏河阻隔，于是修“雏桥”以连之。后因儒家读书人的缘故，将“雏桥”更名为“儒桥”。村，因桥得名。

      这个传说还是有一定渊源的，村中山形确似凤凰。儒桥村，古称凤市街。据《光绪分水县志》载：“凤市在县西十里，相传昔人垦地，遇古冢有凤飞出，因名其地为凤市。”

      雏桥，历经了数百年的风雨，也见证了儒桥村岁月变迁。雏桥周围，有百年古树多株，寺庙一间，保存较为完好。据记载，凤市古街早在清朝就十分繁华。据村里老人说，20世纪四五十年代，雏桥两岸还十分热闹：傅义和、周泰和两片大的南货店、盛昌布店，三爿豆腐店，还有粉干店、茶店、馒头店、打铁店、剃头店、豆腐店等。如今，这一切都不在了，村里就在雏河西边的粉墙上画上了画，再现了当时豆腐店热气腾腾、街上的修伞补锅、磨剪子戗菜刀的热闹场景。

      沿着雏河，逶迤曲折行走至前溪与后溪的两溪汇合处，九龙生态绿道就展现在眼前。村里的老人、小孩，每日晚饭后最喜欢在九龙绿道上一边漫步吹风，一边享受着一家人的温情交流。村里的年轻人，则更喜欢在清晨五六点，穿上轻便的鞋子，绕着后溪一圈圈地跑步晨练。

      踏着画着五道彩虹线的柏油路，放眼于溪水边的美景。两岸芦苇荡漾，溪水碧绿温润，湖面白鹭翔集。色彩刚好，不浓不淡，温润典雅，确是适合休闲的色彩。天青，水青，山青，山与云在水中的倒影，形成了一个静寂淡雅的氛围，真的是“天与云与山与水,上下一色。湖上影子,惟长堤两痕,湖心洲几点,与余人一芥,飞白鹭两三粒而已”。此情此景，化用张岱的文字十分恰当。

      从村民轻快的步履中，可以感受到他们对生活的满足与惬意。如今的儒桥村田畈里，水稻田的周边出现了百合花、猕猴桃、樱桃的种植地。稻田里，收割机早已代替了人力，少了过去日子收割的艰辛。且不说白天凤凰谷漂流的刺激奔放，且不说到自家园子里挖个蕃薯剥个毛豆的恬淡慵懒，单说一到入夜时分村民的去所就够吸引你了。夜晚刚来临，古树公园和康乐公园就开始彰显着各自的魅力，吸引着众多村民前往。这两个公园一个清幽雅致，一个热闹喧腾。在古树公园，喜欢清静的村民可以在这里漫步于古树下且听风吟，而喜欢热闹的村民则来到康乐公园，打篮球、跳排舞、唱戏曲……好一派现代农村的生活场景！

      儒桥的村民们传承较为完整的农耕民俗，与水与风相戏，没有压力的恬静。有人赞曰：“蓝天碧云，白鹭飞处竹林层叠；御风山娇，儒客居内临溪而眠。”环境因人而生，人因环境而长。“记得绿罗裙，处处怜芳草。”在儒桥生活久了，人的性情也变得沉静温和。

      过去，种田人常羡慕读书人；现在，读书人常羡慕种田人。我个人认为，“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食”，这种农耕文化渗透在每个中国人的底子里，即便你远离农村三十年，它照样流淌在你的血液里。这种文化源远流长，是有十分的道理的：分工简单，不用叫人学会尔虞我诈的商业技巧，简单而和谐，与儒家思想契合。

      儒桥——这个国家级村落景区，寄寓了这个地方历历代代农民的儒家农耕文化精神。这也许是我，也是每一个从农村出来的当代城里人，一到长假就迫不及待地从纷繁嘈杂的城市逃离到乡下的缘故。