冬妮老师：回应，最大的问题就是判文不清晰。文章不经典，最多就是典型，聚焦结构语言没有多大价值，所以，就聚焦了主题。担心训练写人物怕过度聚焦了。字源带入生硬，没有随文识字。自己朗读是因为怕孩子把握不住情感。如果不聚焦结构那么鱼骨图显得多余。我只是就这文章再联系主题，应该是时刻注意孩子，时刻往上提。最后的写作是不是有点难。大家看有没有其他好的意见。
王校：整体讲，师生关系很好，亲和力很好，很和谐。对麦的控制还需要明确规则。老师要把控麦。如何快速处理一个文章，如何快速的备课，思维工具要强大。这个是专业化的。判文，严格讲：经典的文章很少。想要引导孩子从孩子经验出发达到经典的价值是需要时间的。孩子的经验少，年龄小。如果想要一篇文章来揭示也是很难的。需要通过一系列的文章带进来。处理教材的时候，一般都按照典型，材料处理掉就好了。这篇文章，一课时怎么上？课前挑战单，挑战单设计问题太琐碎了。有很多问题不用问，孩子都知道。挑战单，可以从字词，朗诵（录音），真正的问题就是鱼骨图梳理：浪漫处理文章的有效工具，他可以引导孩子关注结构，又可以助帮助孩子读懂文章。顶多再设计出一个问题。庆玲为何守信？可以在综合部分讨论五到十分钟。对于三年级这就够了。琐碎就无趣了，孩子还要花时间写，这样的话，还不如让孩子去阅读。
课堂上如何处理？检测生字词，字源随文识字。朗读让孩子读。通过孩子读就会发现哪里有问题。文章简单不意味着没有情感。孩子们的朗读水平还可以再提高。一开始，训练朗读，就要让孩子读出情感，这种情感是在理解情感的基础上读出来。不是偏外在的拿腔拿调，但也要有腔调，不可以随心所欲。要有抑扬顿挫，而且这种抑扬顿挫是在理解的基础上做到的。让孩子们用声音把孩子的理解读出来。
针对出错的字进行训诂，这样之后再读。后面的字没必要第一遍就训诂。鱼骨图上的梳理。故事可以从起因经过结果，鱼骨图可以梳理结构。概括的准不准，我们关注的是懂不懂，如果读懂了，能不能用简洁的语言描述出来？如果描述不出来，那就是没读懂。他说的不是文本而是自己已有的经验。这其实也是在训练语言。通过对话，让他懂，之后再读。这样，情感会更充沛，理解会更深刻。这个也是这节课的精确部分。把朗读和
最后围绕着为何守信有个讨论。这是个哲学问题。信是什么？从道德哲学角度谈的。教材的问题是孩子李孔子的心还远着呢。如何打破平衡，让孩子理解圣贤的层面的信是怎么回事。因为孩子已有经验比较丰富。对于孩子在课堂上的回答可以分为三层：
我不守信，别人对我也不讲信用。这种理解也很好。
这是进去文本自居之后的一个理解。这从西方哲学上是功利主义原则。如果停在这里就成了极端的功利主义。
2..有孩子会讲，我不会再守，我守别人不守，那我不是傻吗？这就要从从功利主义引向实用主义。是一种理性的思维方式。这是在解决问题。总之，这里既可以有利于自己，也可以解决问题，不害别人。
3.庆玲是一种德性的守信，就是宁可天下人负我，我也不负天下人，这里的规则就不在外面，我守信是我内心的需求。是我内在的需求。
最后的，综合问题取决于老师的哲学素养。
功利主义讲利益
实用主义解决问题
最后的是德性的引领。
对错是客观外在标准，对就是对。错就是错。问题在于标准不一样，对错就不一样。不能说对错但不意味不能判高下。经典的童书也要老师有一定的哲学素养。老师认知到了，才能把孩子的认知带起来。但是仅仅这样不可以，还需要以身证道。这是德性的学问。学生的生命是整全的，同步的精神状态不仅仅是认知，他还会和实践结合。
关于写作：可以调整：
你创造一个和信用有关的故事，写出你对于信任的理解。不可以让孩子直接谈信任，这样的写作就脱离实际了。
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