2 炼字从我做起
字有三大要素：字义、字音、字调，对于一般的汉语文字艺术，仅仅关注字义就基本够了。然而对于旧体诗词来说，由于格律在平仄和韵脚上的纠缠，导致作为一个现代人，还是不得不在炼字时从意义的锤炼、声音的锤炼和声调的锤炼这三个方面入手，既要注意炼义，也要注意炼音、炼调，三者不可或缺。当然，即便如此，字义的锤炼还是最要紧的。
炼义首先是准确，要尽量选用准确贴切、合乎逻辑的字词，避免使用那些含混不清或容易产生歧义的字词；尽量选用具体的、生动形象的字词，避免使用那些过于抽象和概念化的字词；尽量选用符合诗词阐发意境和情感要求的字词，避免是用那些背离意境要求的字词。
一句话，要把字用对，这是基本要求，基本到可以不论。
炼义其次是要生动。这个要求便渐渐和诗词之美的本质特征搭上一些关系，也是能够体现诗词表现力的重要因素。苏轼的“莫听穿林打叶声”词句，“穿林打叶”是对落雨的一种具象描述，一个穿字，一个打字，本和雨无关，但用以表达雨的外在行为，和下雨的环境结合起来，比直言落雨就要生动、鲜明的多。
张智深的梦见亡兄何时中来访：
十载忽还乡，倚门长不语。
兄从何处来？披着清明雨。
那个披字便用的生动，本来应该披雨衣，而诗人却径直跳了过去，披了雨。雨可以披吗？雨不可以披吗？不是还可以披星戴月吗？
炼义的最后是恰当。恰当和准确有些像，但不是一个层面的要求。同一个上下文环境中，很多字都可以用，用可以算用得准确，但如何用得恰如其分，很见功夫。仍以“推敲”为例，后人传说韩愈帮助贾岛确定为“敲”字，原因是敲字体现了声响，与“鸟宿”有动静之对照。事实上，贾岛的诗，题为“题李凝幽居”，是说僧人月下前来造访，故在适合实际场景的意义上，用“敲”字方为妥当，“推”不就成了不告而入了吗。
再举一例，拙作五律《虫》：
不能为凤食，羞被暮鸦吞。
避祸低枝短，消愁残酒温。
嚼花应得味，化蝶岂无痕。
何惧因秋死，却因秋色昏。
嚼花的嚼字，也可啮，也可吃，也可啃，但都不如一个嚼字既贴切，又有一种莫名的动作感。
炼音相对于炼义，更不容易给出一个明确的方向，尤其是古音对于现代人又是难以掌握。一般地说，所谓字音的锤炼是要尽量使用声音协谐响亮的字，避免使用那些读来拗口的字。
据说张继的“夜半钟声到客船”诗句，原来还用过“入”字，但又自认为不妥，因“入”字其声不亮，且“入”、“客”两个入声字连用，入声短促，多个入声放在附近必然缺乏声调变化，更显得字音沉郁不响。而“到”字，既表现了来船与钟声似有似无的关联性，字音又非常清澈响亮。
而炼调则要求声调搭配恰当，富于起伏变化。如律诗奇句末位的几个仄声字，不是同一个声调，上声、去声、入声搭配使用，方才显出变化。当然，这又是比格律更过分的要求，听听就罢了。
音和调对于诗词的赏读，尤其是词，有很大的影响。词的一些特殊部位的字，对声调的使用也有严格要求，如《沁园春》的领字，要求使用去声字，都是有助于吟咏时的铿锵有力。
关于读诗，固然有出声和不出声的区别，但很多时候不出声而以出声为规矩，日久天长，炼音和炼调也是会渐入骨髓的。
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