管仲，春秋时期齐国政治家。
他的文明思想，集中的体现在“仓廪实则知礼仪”这一论断上。
管仲已经能够比较清楚的认识到物质文明和精神文明之间的关系。
他注重物质文明的建设，把富民放到首位，“治国之道必先富民”，这是他率先提出来的。
他以极其敏锐的洞察力，看到一个社会稳定和发展的根源，是首先要解决人们的基本生存。
古代，国民经济非常单一，农业生产一直是国民经济的支柱产业。
而管仲比其他思想家更高明、更睿智的地方在于，他不仅重视农业生产，也十分重视工商业。
正因为如此，齐国才一跃成为最富有的国家，为称霸奠定了雄厚的物质基础。
管仲指出：仓廪实则知礼仪，衣食足则知荣辱。
这就是说老百姓的粮仓满了，丰衣足食了，就会知书达理，分清荣辱，国家也就兴旺发达，长治久安。
管仲在齐国当了40年宰相，辅佐齐桓公成为“春秋五霸”中的第一人。
他去世后齐桓公悲痛不已，大呼:“哀哉仲父，是天折吾臂也。
吃饱喝足才会去想追求精神享受，有钱有闲才有条件去旅游或者培养自己的兴趣爱好。
如果一日三餐都成问题，怎么能培养一个人的闲情逸趣呢？
没有物质基础，人只是整日奔波劳累，苦苦挣扎，仅仅是为活着而忙碌。
有了一定的物质基础，我们才有选择的余地，才有可能按照自己的意愿去生活。
物质从哪里来?天上不掉馅饼!靠辛苦劳动和付出。
说白了物质就是钱，仿佛一说钱就浑身充满了铜臭味，就是可耻的，肮脏的，受鄙夷的。
我们不是不提倡金钱至上吗？有一段时间我们提倡贫穷是光荣的。
说有钱人是万恶不赦的，一提到钱就是庸俗不堪，但是没有钱没有基本的生存物质你能活下来吗？
当你交不起孩子的学费，当父母生病了，你拿不出钱来为他们医治，那该是多么绝望的心情!
当你有钱了，吃得饱，穿得暖，你才有条件为自己买一件心仪的衣服，才能把孩子送到理想中的学校去受教育。
当然，普遍的价值观要求我们，君子爱财取之有道，用之有度。
我们不能为了挣钱去坑蒙拐骗，没有道德和法律的底线。
用正当的手段，用自己的辛苦汗水劳动换得的钱，应该被提倡，是值得尊敬的。
农民工为了生存和生活，远离家乡，去异乡打工挣钱是值得尊敬的事，应该被鼓励，应该有更多的优惠政策，应该为他们解决后顾之忧，应该让他们的子女跟着他们一块去，减少骨头分离，为孩子们从小受到的良好教育创造条件，把这些孩子培养成国家有用的人才。
每个人都有就业保障（特别是农民工）有工作干，每个月有固定工职收入，腰包里有钱，生活稳定，孩子们受到良好的教育，老年人的晚年生活有保障，人心安定，社会富强。
物质是文明的基础，物质文明是精神文明的保障。
物质决定上层建筑，生活有保障，国泰民安，田野里一片生机勃勃，社会上一片繁荣。谁去干违法的事，谁去铤而走险呢？
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