从25回的结尾，我们知道潘金莲再次说服了西门庆改变了主意，务必把来旺儿除之而后快。
第二天呢，不知就里的来旺儿收拾行李准备出差，到了中午，还没有任何动静，西门庆把他叫到跟前说，我晚上再三思考，你才刚从杭州回来，又要你往东京出差，太辛苦了，不如叫来保替你去吧，放你几天假，在家休息几天，我到明日，在家门口寻个生意给你做。
来旺儿的美梦就此被打碎掉了，心里特别的不爽，但是你又能说啥呢？不过只是人家的一个棋子，一块小砖头，哪里需要往哪里搬呗？
回到家，又是满脸的酒气，又在磨嘴碎牙了，扬言要杀西门庆。来旺儿最欠的就是管不住自己的嘴巴。一喝酒，大放厥词，把所有的主子都不放在眼里，杀天杀地。你说人家不搞他搞谁？
酒精消磨人的意志。最厉害的并不在意他的口味，而是在它的刺激下，能够突破意识的防御层，直达内心的连自己都不知道的潜意识，犹如做梦。
那些想说而又不敢说，压抑于内心深处的秘密透露出来，实现更深层次更本能的交流，而非意识对意识。平时被压抑在意识之下的潜意识，在酒精的刺激下重新登上主角的位置，时间短暂，精神上的沟通呢，比口腹之欲带来更多的爽点。
之所以有些醉酒的人讨厌，原因不在于酒，在于人。弗洛伊德精神分析理论的前提就是人的力比多和攻击性。是一个人所有行为的小马达。喝酒释放了攻击性，如果没有遭到报复，进一步对攻击性行为做出象征性的升华，人类的文明会创造更多伟大的艺术品，比如王羲之的兰亭集序，张旭的狂草，欧阳修的醉翁亭记，李白的斗酒诗百篇。艺术品即攻击性的象征性具体化。
但是私密空间不够，没有外界抱持性的环境，攻击性不被接纳，或者缺乏象征升华的才能，醉酒之人，攻击性往往转向自己，对本人他人会有巨大的伤害。
喝醉酒，不同的人有不同的表现形式，有的沉默寡言倒头就睡，有的大哭大闹眼泪流不停，还有的七大高铁八大飞机拉人说车轱辘话。最不好的就属于撸起袖子打人摔东西的了。这些人，攻击性的表达方式不一样，潜意识不一样，被压抑的程度不一样。外化的形式不一样。
宋惠莲对老公来旺儿撒酒疯心中特别的不满，因为他的乱说话，不知道在西门庆的面前说了多少的好话，才暂保得了平安，不知悔改，未来怎么死的都不知道。
到了第二天，宋惠莲质问西门庆，为什么还撤了我老公的职位，你出尔反尔耍流。西门庆笑道，还是那一套说辞，不要闹，淡定淡定，我会帮你老公在家门口投资开酒店。宋惠莲心里美滋滋，回到家就对老公说了好消息。
有一天呢，西门庆真的就把来旺儿叫到身边，拿出了六包300两银子开酒店做投资款，条件呢只需要每个月的一点点的利息，来旺儿也就真的有机会摇身一变成老板。
来旺儿见钱眼开，连忙趴在地下磕头。说来旺儿高尚，完全谈不上。内心深处他十分的自私，利益得到满足，对老板点头哈腰，一旦没有，满嘴大放厥词。丝毫不顾体面与主仆情分。
主仆关系的链接相当的脆弱，纽带生于利益，也必将死于利益。角色互换，也未可知。当西门庆死亡之后，反仆为主，比如西门庆手下的得力干将来保吴典恩，纷纷背叛了西门庆，欺压吴月娘，雇佣关系的稳定性完全在于老板的权威。他不纯粹，不如双向结合的。
来旺儿拿到投资款之后，就去街上寻个主管，按今天的大白话，就是去外面找个职业经理人，晚明没有现在的大街网智联招聘58同城之类的求职业互联网平台。从金瓶梅的记录来看，几乎都是熟人介绍熟人的模式，知根知底。
来旺儿沉浸于当老板的美梦当中，不知道，已经落进了一个巨大的阴谋当中。天下掉馅饼，可惜馅饼有毒。
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