这个国庆假期，我决定在家好好看书，最近一段时间，我过的焦虑而又不清晰，看起来很用功，实际上很多时间都被浪费了。
明明每天都制定计划，可我还是一有时间就刷手机，浪费了时间，也让自己进入自责——内耗——重新开始——自责的恶性循环中。
《了不起的我》中提到，要走出焦虑，就要有近的思维方式，什么是近的思维方式？是一种关注真实的、正在发生的、近的事情，这些事情是流动的，在特定的情境里，会不断发生变化。
近的思维，会把我们带到此时此地发生的事情里，这和“正念思维”是一个概念。
如何训练我们的正念思维呢，书中告诉我们三个方法：
一、用描述性语言，而不用评价性语言。
我发现，日常生活中，大多数喜欢发表自己的看法，比如，今天太热了，今天街上太挤了。这个电影很好看，这个菜不好吃等等类似语言，这些都是评价性语言。
都说语言决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运，长时间说这种评价性语言的人，更容易焦虑。
这不是近的思维，我们没有把注意力放在当下的一些事情上，而是急切的把注意力放在结果上。导致我们会忽略很多细节和过程。
二、问具体问题，而不是抽象的问题。
这个方法对我启发很大。我以前制定计划总是很笼统，导致执行计划时就比较模糊，内心不确定时，看到一大堆计划就会有点焦虑。注意力一旦放在焦虑上，就会停止行动，干脆刷起手机，回避这些产生焦虑的计划。
比如我写书评时，总感觉语言不够精准，这时我暂时放下写书评，转而会从网上看找如何训练文笔的有关内容，或者我会从书架上拿书看去找方法，总之就会从写书评过程中转移到如何训练文笔的思维中，导致我原定一篇书评的计划没有完成，训练文笔的事更会半途而废。
在以后遇到这样的情况时，我会把问题记下了，继续完成目标。然后专门安排时间去解决问题。在解决问题的过程中，我会抽丝剥茧把问题一层一层写下来。
比如我在写书评中遇到哪些问题，比如是没看懂书，还是不会提炼观点导致语言不够精准，把这些问题一一写下来，然后针对问题想办法去解决。
三、关注现在能做的，而不是关注事情的结果。
我现在能做什么？我愿意做吗？
这两个问题是陈海贤博士对前来咨询的来访者的问话。
很多时候，我们的焦虑是对未来不确定而产生的，所以与其想那些没用的，到不如把时间用在我们眼下能做到的。
就像我在放假前还会焦虑，我这个假期的时间会浪费吗，其实我想这些没用的，会更让我焦虑，我只需考虑到每天具体做哪些事，这些事我愿意做吗，如果愿意赶紧行动起来。
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