本周读王阳明先生的《教约》，感受特别多。
《教约》一文，是王阳明先生在平定南、赣贼寇之后，立社学，为社学制定的教育制度、方法。阳明先生认为，民风不善，是由于教化未明，所以，他在南赣所属各县立社学，对南、赣父老子弟延诗教子，歌诗习礼，开导训诲。
阳明先生为社学制定的《教约》以德为教育之先，每天先考德:“每日清晨，诸生参揖毕，教读以次。遍询诸生：在家所以爱亲敬长之心，得无懈忽，未能真切否？温凊定省之仪，得无亏缺，未能实践否？往来街衢，步趋礼节，得无放荡，未能谨饰否？一应言行心术得无欺妄非僻，未能忠信笃敬否？诸童子务要各以实对，有则改之，无则加勉。教读复随时就事曲加诲谕开发，然后各退就席肄业”。从这里可见阳明把“孝悌忠信”作为教育中第一等重要的事。这让我想起刚上班那几年，那时在我们村里的小学，每周一早晨第一节课，各班全都一样，都是上思想品德课。其实，社会无论如何发展，教育以德为先都应该不过时。
在这篇文章中，我感受深的第二点就是“凡歌《诗》，须要整容定气”，即唱歌吟诗，一定要仪容整洁，心气安定。这要求的是学习的一直敬畏态度，唯有如此，才能让受教育者把学习当回事。有了好的态度，效果必然不差。
读《教约》，感受最深的是其教学原则“凡授书不在徒多，但贵精熟。量其资禀能二百字者，止可授以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患而有自得之美”，之所以这么说，是因为我们现在的教育正做着与之相反的事。想想现在，就我们这里来说，每学期都有竞赛——去抽考或者五校联考或同年级多个班比较，为了得好成绩，老师们多喜欢匆匆学完课程，然后给学生展开题海战术。有些孩子课余还有这样那样的许多特长班、辅导班。现在的教学，都恨不得孩子能学一个，那就使劲让他学俩、学仨，总想成倍地往他们脑袋里塞知识，使劲拔苗助长，以致小小孩子就苦学、厌学，疲劳不已，有的无法体会自得之美，则是放弃学习。更不要说中学生。其实到那里不是这样呢？正像人们说的“不要让孩子输在起跑线上”，其实是早早让孩子累倒在了起跑线上。
读着阳明先生的这篇《教约》，感觉古圣先贤的很多教育思想、方法，我们还是很值得继承的。
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