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王阳明《教约》的教学启示

王阳明《教约》的教学启示

作者: e6f36410066d | 来源:发表于2018-12-10 09:49 被阅读7次

有人说“教约”类似于现在的“校规”,教化对象是“教读”(老师)和“诸生”(学生)。这种说法并不妥当,教约更类似于我们现代人所提的教育教学大纲。下面的这种说法会更加妥当:《教约》和《训蒙大意示教读(刘伯颂等)》是写给刘伯颂(应为一名教读)等人学习的儿童教育大纲。

明王守仁于正德十三年(1518),平定江西南安府崇义县等地流民暴乱后,得胜班师,临行前为晓喻赣南各县父老乡亲,兴立学社而颁布文告。任南赣巡抚时制订并颁发给各社学蒙师。与《训蒙大意示教读刘伯颂等》合称《社学教条》。具体规定社学每日功课及教学程序:“先考德、次背书诵书、次习礼或作课仿、次复诵书讲书、次歌诗。”

考虑学童身心特点,注意动静搭配。提倡歌诗、习礼比赛,以提高学童兴趣。收入《王文成公全书》卷二《传习录中》。

《教约》原文及参考译文:

每天早上,学生向老师行过礼后,教师按次序讲课之前,要向全体学生提问:“你们在家的时候,自己那尊敬热爱父母的心,有没有懈怠的时候?能不能情真意切?每天早晚侍奉父母的礼节,有没有亏欠和疏漏?能不能按照礼仪的要求一一做到?在路上过往的时候,步履姿态有没有不检点的地方?能不能谨慎小心?言语行动和内心活动,有没有欺骗狂妄和非礼之处,能不能做到忠实守信坚定诚敬?”学生一定要如实回答这些问题,如果存在问题和缺点就要努力改正,没有问题也要提醒自己不去犯这些错误。教师讲课的时候,再随时根据具体情况,循循诱导启发教育。之后,学生各自回到自己的座位上开始学习。

唱诗的时候,一定要保持面容庄重、气息沉稳,要让学生吐字清晰、声音响亮,要控制节拍和声调。不要浮躁急切,不要随意喧哗,也不要胆怯害怕,时间久了,就会感到精神舒畅,心平气和。每所学校按照学生数量的多少,分成四个班,每天轮流由其中一班唱诗,其他三班学生都坐在座位上,认真严肃地倾听。第五天,将四个班的学生合在一起在学校轮番演唱。每月初一、十五两日,各校都集中到书院一起演唱。

学习礼仪的时候,一定要静心专注,要反复推究学生的礼仪,考察他们的仪容举止。不要松松垮垮,不要无精打采,也不要粗野无礼,要举止优雅而不过于迟缓,恪守礼法而不过分拘谨,时间久了,动作和神情就会熟练自然,品德和习性也就能够逐渐养成。学生的分班,也和唱诗的班次一样,每隔一天,就轮流由一班表演习礼,其他三班学生都坐在座位上,认真严肃地观看。习礼这一天,应免除他们的课业练习。第十天,将四个班的学生合在一起在学校轮流表演。每月初一、十五两目,各校都集中到书院一起演出习礼。

讲授课文的时候,不要一味赶进度多讲,最重要的是要学生熟练掌握。根据每个学生的天资个性,能学会二百字的,只教给他一百字,让他总是感到精力充沛,这样就不会产生厌学情绪,反会体验到学习成功的乐趣。朗读课文的时候,一定要让学生专心致志,边朗诵边思考,一字一句都要反复体会理出头绪,声音要抑扬顿挫,心情要放松自如,时间久了,课文中的思想感情就会沁润到学生心底,他们的记忆力和理解力也会随之提高。

每天的课程,首先要对学生的品德进行考察,之后是背诵和朗读课文,然后是礼仪学习,有些学生在这段时间完成课业练习,再之后是学生反复朗读课文和教师讲授课文,最后是唱诗。习礼和唱诗这类课程,目的是保存学生儿童的天性,让他们快快乐乐、不知疲倦地热爱学习,这样他们也就没有时间去做那些不好的事了。教师了解学生的心理,就知道如何去进行教育了。但这也只是说个大概,真要使教育成为一种艺术,还要看教师个人的修炼了。

《教约》的启示:

1、以德为本。“每日工夫,先考德”,每日早晨,第一件事便是用如下四个问题来遍询诸生:“在家所以爱亲敬长之心,得无懈忽未能真切否?温清定省之仪,得无亏缺未能实践否?往来街衢步趋礼节,得无放荡未能谨饬否?一应言行心术,得无欺妄非僻,未能忠信笃敬否?”

2、劳逸结合。“每日工夫,先考德,次背书诵书,次习礼,或作课仿,次复诵书讲书,次歌《诗》。”一天当中,中午过后,人的精神容易疲惫,以歌《诗》这样愉悦的活动来进行引导,人就会越唱,精神越好,这就是一种劳逸结合的表现。

3、因材施教。“量其资禀,能二百字者,止可授以一百字。常使精神力量有余,则无厌苦之患,而有自得之美。”量其资禀,就是考量这个学生的学习资质,能200字的只教100字,目的就是为了让他的精神力量有余。可见其用心之良苦。至于学得快的人,当然会学得多一些,学得慢的人,慢慢吸收和消化。

教约的核心,就是教导人成为一个有德性的人,就是沿着大学能够明明德、亲人、止于至善这条主线来培养有德的人。

古人对德的认识非常的看重,有句话一直被许多人误解:女子无才便是德。前有一句,男子有德便是才。结合前一句的意思,男子具备德性了,就具备了才干,特别的强调德。女子无才便是德,不是指女子什么都不用学,同样强调的是女子的德性。那么女子如何才算有德,就是不把自己的才干四处炫耀,有才而不炫耀自己的才的女子,这样的女子当然是有德的人。所以我们不要再说女子无才便是德是贬低我们女同胞了,这可是在高度赞扬女性的。

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