【“法制”在中国现代（1）】

【“法制”在中国现代（1）】

【“法制”在中国现代（1）】

丁俊贵虽如草芥，地位卑微，却未忘忧国。此文，未必正确，但出自本心，诸君阅后，若有共鸣，再转发给更多的人，为开启民智，尽我们绵薄之力。你我虽是平民之身，却自有我们不平凡之心。

崔永元的话题，在自媒体里热闹了有俩月了。

我之前一直在为此写专文，因此还有读者特意留言问我，为何要这样玩命？我私信回答他：我什么也不怕，只是不忍心看崔哥孤军奋战。

崔永元，一个唐吉诃德的21世纪中国版本，他既是英雄，也注定是悲剧人物，他既一个话题，但又是一个人血馒头。

当两个月前，他撕开娱乐圈里阴冷的一角时，他并没有抬高到为国为民的高度，坦然告知动机，其实只是解决私人恩怨，然而，这个话题因为直接触及了广大草根敏感的神经——明星捞金的容易、普通人谋生的艰难；阴阳合同的嚣张，贫富分化的悬殊……于是，迅速成为热门话题。

在那时，许多微博、公众号，一股脑地写崔永元。把他塑造成了一个英雄，一个正义斗士。

然而，令人弗解的是，法制社会的时代，事件发展到了最近，华谊兄弟发布公告，表示将追究到底；冯小刚气势汹汹发文，十问崔永元……一时之间，大有山雨欲来风满楼之势。

此时，本是崔永元最需要支持、最需要帮助的时刻，那些把他架上英雄祭坛的自媒体，却忽然集体噤声了。

坦白说，大家是最近看到支持崔永元的文章多？还是一个多月前多？

一个多月前，许多人以为崔永元必胜，毕竟，有阴阳合同存在，仿佛崔永元就有了护体的金刚罩大法。他成了斗战胜佛，人们一窝蜂地簇拥过去。

而一个多月后，人们发现，崔永元尽管闹腾了这么久，可是，不仅大腕如王氏兄弟、冯小刚、刘震云、范冰冰毫发无损，甚至连哪怕随便一个小演员，也没能撂倒。

中国人历来是聪明的，立即看明白了力量对比，也预测出了天枰将向哪方倾斜。

于是，当华谊发布公告，当冯小刚悍然发文，那些曾经热烈支持过崔永元的自媒体们，突然就哑了。

历来，锦上添花者多，雪中送炭者少，尤其是，在你明明看清楚了其中一方必将落败，你在大雪里送去的炭注定不会有回报。更何况，你还可能因此得罪有钱有势的另一方。于是，许多自媒体自动选择了沉默。

我其实也不是好斗分子。崔永元如今已经是一个失去舞台的前央视主播，手里没有了代表权力的话筒，可以说对我们谁都产生不了帮助作用。而华谊，以及那些明星大腕们，和中国当今的所谓“上流社会”，或许有着千丝万缕的联系，得罪他们，谁都知道很可能吃不了兜着走。

然而，作为一名有良知的中国人，我觉得，如果此时不发声的话，我感到有内疚感。

就像是我们一大帮人，跟着崔永元，起哄说，走，我们这群屌丝，去围观老崔和老炮铁枪们打一架去，结果，崔永元走在前面，当枪炮真出现时，我们这群号称围观且呐喊支持的屌丝，却担心流弹伤及自己，忽然全都缩身不见了。把老崔孤零零地丢在枪口下。这场面，我感到歉疚。尽管，我并不对任何人有任何责任，可是，我还是歉疚。

其次，我也出于一种自私——我觉得，支持崔永元，就是支持我们普通老百姓自己。

其实，对于冯小刚的电影，我是欣赏的，尤其近作《芳华》，感动了我的心。中国那么多导演，张艺谋、陈凯歌，都是越拍越差，而冯小刚，却越“拍”越“好”。

然而，他们和我们，已经不是一个社会阶层。

我们，被调侃为“屌丝群体”，他们，或许是权贵群体。即便不是，也或许是权贵群体的马前卒。

即便我赞赏他们的艺术作品，但艺术不等于真实的人生。现实世界用屌丝的尊严和普通人的羞耻感，逼迫我们不得不每时每刻在内心做出选择——当我感受到自己所处的群体，被他们所碾压、所逼迫、所轻蔑之际，当我感到普通百姓的智商被他们所任意低估蹂躏之际，我毫不犹豫地选择为我们普通人发声。

崔永元，其实是有机会和我们远远不在一个阶层的。

十多年前，《实话实说》多火啊，如果崔永元会来事，他比很多人更有资格成为富翁，成为权贵阶层里的一员。

然而，崔永元主动放弃了那些别人求之不得的机会。

以至于在如今，他竟然不得不为了自己小小的尊严，做鱼死网破的之斗。

多年以前，那个面带愁容的崔永元，放弃了央视绝佳的舞台，找到了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去当游侠，妄图锄强扶弱，为人民打抱不平。

然而，他其实是走在一条和时代相逆的路上，因此，他逐渐失掉对现实的感觉，而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而却一直执迷不悟。

他把乡村客店当作城堡，梦里不知身是客；

他把旋转的风车和转基因食物当作巨人，冲上去和它们大战一场，弄得遍体鳞伤；

他把羊群当作军队，他把网友当作后援，冲上去厮杀，结果羊群只是沉默，根本无法作战，号称围观支持的网友忽然被其他社会热点转移了注意力，没人再多看崔永元几眼；

时至今天，我已经清晰看到了崔永元的未来：

他的美好愿景注定不切实际；

他的与天斗与地斗与人斗的战术都过于幼稚，缺乏真正的战斗力，必将失败；

他将处处碰壁，好心不得好报，甚至未来可能险境环绕；

当他吃尽苦头，辗转回到生命终点时，围观的人们将会明白：崔永元既是神智不清的、疯狂而可笑的，却又代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、以及对正义的坚信。

崔永元越疯疯癫癫，造成的灾难也就越大，几乎谁碰上他都会遭到一场悲剧，但他的优秀品德也越鲜明。他是可笑的，但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。而他自己，却同时是正因为他放弃了曾经唾手可得的一切，而沦为了以弱小者。

拜伦曾经说：“堂吉诃德是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制伏坏人是他的惟一宗旨。然而，正是那些美德使他发了疯。”

没想到，多年以后，拜伦的这句话，竟然同样适用于崔永元。

底层的生活，总是充满艰辛；屌丝的命运，从来命若琴弦。希望也曾经在底层挣扎过的冯小刚们，不要忘记了你们心中曾有过的那些善意。放过崔永元，就是放过你们自己。

而我们，广大屌丝们，不要冷漠离开，不要放弃围观，不要当沉默的羔羊。因为，支持崔永元，就是支持我们自己。哪怕你说不出话来，仅仅转发这篇文章，你也在无声地支持崔永元，而支持他，就是支持咱们自己。

【“法制”在中国现代（1）】

丁俊贵

2018年7月14日