人 生 六 步
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人生六步
假期读《论语》，收获颇多，分享一二
子曰：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立于社会；四十岁能掌控各种知识；五十岁懂得了顺应自然规律；六十岁能对各种言论融会贯通；七十岁能随心所欲又不越出礼的准则。
这段话里孔子说自己志学进德的次序，非常有名。人的一生，最基础、最根本的是立志。志，就好比是一颗种子，有了种子，才有根苗花果，才有成材大树。立志，还要看立什么志。孔子"十有五而志于学”，这个学，不是一般的学问，而是人生社会的根本道理。也就是仁、礼、天命……这不是雕虫小技，而是一辈子的事业。孔子的立志，开始就不凡，所以康有为说：“如旭日初出，已自皎然大明。其后之进，不过升自中天，蒙气渐解，而光耀更照耳。"
孔子的学说包含两个层次，第一层是指赶车放牛这些用以生存的技能，第二层是指学说立传的思想之学、治世之学。历史证明孔子实现了，《论语》的影响远远超出了孔子的想象。
三十而立，立的是什么？
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对于我们普通人而言，通过系统的基础教育的辛苦学习，考入了专业学校，学习专业技能，毕业后走入社会。运用所学技能，谋一工作，通过不断的培训学习，熟练掌握工作技能，适应了自己的工作岗位。厚积薄发，经过系统的学前教育、基础教育、专业教育和实践技能的学习，廿多载的学习春秋，方能而立，耗尽人生几分之一的时光，实属不易。找到了自己的另一伴，成立了自己的家庭，担当起各自的角色，肩负起养儿育女的责任。历史进入了当今的信息社会，科技突发猛进、经济飞速发展、物质文明越来越发达、人们的就业渠道越来越多，电商行业做得风声水起，手指一点，打开网络即可做生意。决胜于百里、千里、万里之外；足不出户，一个WlFihg即可点餐将外卖送至家门口。地球村，世界变小了，千山万水，万里之遥，有个网(络)儿，即可面对面……
人们的就业环境越来越丰富，当今社会却出现了一种到逆现象："啃老族”，走出校门，进入家门，却不愿进入社会。有劳动的资本和青春年华，却躲入小屋无所事事，做起了顶级宅男宅女……
四十不惑，不惑的是什么？
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有感慨一定有感悟的,四十多年的岁月流逝在人们的身上和心灵会留下无法磨灭的记忆之痕。就像西方心理学家把记忆描述成痕迹线段,于是,这些线段记忆帮助四十年阅历的人参悟人生,对世间百态和周遭是非有了洞悉般的明察,不会因蛊惑而沸腾,不会因诬言而颓废。渐渐看透了人生，明悟了生活的真迪，厚重的知识积累、丰富的人生社会阅历，面对芸芸众生、大千世界，开始变得沉稳和豁达……
五十知天命，天命又指什么？
天命，一般认为知自然规律。这里的知天命，是指阅历已足够丰富，对人性有了充分的理解，把这与自己的思想体系融合在一起。世事洞明、人情练达、豁达广阔、笑看人生……
六十而耳顺。耳顺什么？
不是有忠言逆耳之说吗？耳顺，应该是指无论你怎么说，我都知道你背后的潜台词和目地是什么。耳顺是一种经历苍桑之后的豁达，耳顺是洞悉人性之后的俯视，耳顺是明白一切不过是人性的展现方式。
七十而从心所欲不逾矩。
说的是随心所欲而又不超越礼、法的范畴。这样的解释没有错。关键是这个“心”。有道德伦理约束的心自然可以“从心所欲”。没有道德规矩约束的心，从了它那就是危险的开始，不可能不逾矩。
对自己道德要求高，什么规矩、礼仪都不违背，在画好的道德、礼仪的这个圈儿内活动，在圈儿内想干什么就干什么，这是孔子所说的“从心所欲”。
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现在我们通常所说的随心所欲，是没有边界的随心所欲。随心所欲和不逾矩很像一对矛盾的词。但其实不矛盾。这个心是有道德束缚的心。一正一反，大千世界，芸芸众生，形形色色。网络上爆光了一些“倚老卖老”之怪现象，垂垂老矣，纵使不为自己，也应为家人着想。丰富的人生阅历，厚重的生命沉淀，夕阳无限好，雁过留声，人过留名。
用现在的话说叫，有边界的自由。其实边界可以用能衡量的法去守，未必要用模棱两可的道德来防。打开网络，接二连三，总有一些负能量的信息扑面而来：吃的、喝的、穿的，用的，以次充好，甚次是假的，大千世界，无奇不有。假烟、假酒、假药、毒奶粉、食品添加剂超标、甚至含致癌物……试问，做人还有没有道德的底线，经商是否还有基本的商业诚信？在利润面前，造假制假之徒早已赌红了眼，打了鸡血般的亢奋，一窝蜂的疯狂牟取暴利。在这些心中还有什么道德可言！监管力度不够、不乏有保护伞分享利益、惩罚力度较轻，难以约束挺而走险之众……老祖宗“法家”的严峻刑罚，在21世纪的信息社会，同样有其存在的意义和价值！不妨借鉴下西方社会的法律规则，对于造假坑骗客户的厂家商家，着重处罚，没收个人财产、牢狱之刑，罚得他们不敢挺而走险！
内心向阳，眼里有光，脚下还要有路。不做思想的巨人，行动的矮子。真正的勇者，在认清了生活的真相后，还依然热爱它。无论顺境逆境，富贵无忧，还是平淡困苦，厄运当头，他们总能活出最温柔的样子，不畏坚难险阻，到达成功的彼岸……
中国的圣人先哲喜欢用独到的视角审视人生百态，喜欢用概括性和富有哲理性的语言，指点江山、人生。丰富的人生历程写照，点亮心灯，踏着圣贤的光辉足迹前行！
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