高晓松：怎样读书，才会通透？

文/后浪推前

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有一篇微信文章说：年少不懂高晓松，读懂已不再少年。

  文章里讲到高晓松之前喝醉了酒，醉驾被警察蜀黎拘留了一段时间。

  高晓松本来可以动用自己的人脉关系，啥事没有，也不用受牢狱之灾。然而，他没有，在监狱里面呆了6个月。

出狱以后，他搞了两件大事。

第一件：创作了他个人的脱口秀节目《晓说》，

第二件：创作了一档严肃的辩论节目《奇葩说》。

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《奇葩说》第四季，高晓松离开了节目，有一期回归时，罗振宇说：今天的男神，脸大到据说一万美金扔到他脸上都不会掉下来。高晓松言辞一如既往的幽默，跳出节目再次回来时，他也比以前更加的自在了。

被问到“有人疯狂追求你，怎么办”，高晓松淡定的回：我直接拖一光膀子，人就都被吓跑了。

有人评价他说：他就像一本行走着的百科全书，走到哪讲到哪，给你讲历史，和你聊艺术。不仅如此，他会用自己的见解、观点把知识变得有趣，他没有性感的身材，却有着征服很多人性感的大脑。

对于阅读，他说：阅读应该是一种生活习惯。对自己而言，读书就像吃饭，不是一种追求，也没有太多的意义，就是一种正常的生活。

他真正的做到了用生活所感去读书，用读书所得去生活。

高晓松读书之多，数不胜数，他在杭州开了一家体验式图书馆，去参观后的人反馈说：美到哭。

高晓松的晓书馆

  大佬们都是爱读书，爱学习的。大佬们通过博览群书，再将所看过的书，收获的知识变成了才华和人名币。

  马云在公开场合说自己不读书。

其实，马云读书不仅量大而且看很多的杂书。他说改变自己命运的第一本书是路遥的《人生》，对于武侠小说也特别痴迷。他自称是《笑傲江湖》里的风清扬，管理公司也采用一套江湖的管理模式。

  这么一说，我也要做大佬，咱现在就去看书。

  那怎么看书才看得通透，怎样才能离大佬近一点呢？

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  我们一生所学，所学的知识，看过的书，都是为了丰盈自己的身心，再把自己毕生所学身体力行的做到。

  读书最重要的就是知行合一，先读书，再做事，所学有所用。

  要把书读到知行合一，有一套方法：古为今用、洋为中用、理为文用、文为理用。

  古为中用，就是学习古代先贤们的智慧，来修身，陶冶情操。有句话说：做官要学曾国潘，经商要学胡雪岩。

  实则，这些历经岁月存留下来的著作，每个人都值得去好好地读一下。

当你用心阅读了大量的书籍后，会更加深刻的感受到。

——一个成功和优秀的人的背后，必然有一个伟大的人格。

  古为中用，就是阅读一些古代先哲们的经典。

  据说最近几年，很多外国佬都在研究《老子》，他们翘起大拇指说：中国的《老子》很好。问他们好在哪里，也一个劲的说歪里歪里good。

《道德经》又叫《老子》

问题来了，《老子》里的字咱都认识，可是这个意思就很陌生。

这个问题我也遇到过，很多朋友告诉了我方法，那就是先背下来。

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  小的时候我们学习文言文，不理解其中的意思，老师要检查，只能死记硬背小和尚念经一般背下来。

背下来装在脑子里，等有了生活阅历，就自然而然的回想起来去理解了。

正如杨绛曾说：年轻时候以为不读书不了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。

那还是安安心心的背吧！

  书读百遍，其义自见。只要每天认认真真的朗读几遍，每天坚持也就记住了。

《老子》是本怎样的书呢？有评价道：《老子》描绘的是顶级的智慧，如果把它归到文科，那么它就相当于文科中的复变函数。实际上它的原理，跟复变函数是想通的。要学懂复变函数，我们至少先拿下打基础的高等数学。

把整本书背下来以后呢，再去看注解，推荐南怀瑾的《老子他说》。

这时整本书都在你的脑子里，所以阅读时只需要从脑子里调出来即可。同时这样也有助于理解。

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  完成到这里，只是“古”的部分，那“为今用”的部分要怎么搞呢？

  找一本近代厉害人物的传记，最好还是外国的传记，为啥嘞？

  因为外国的要先在外国很受欢迎，能够在中国也会火的那种才会引进。经过了多层筛选，也就具有一定的价值。名人传记如《乔布斯传》《富兰克林自传》《林肯传》都可以。

把老子的智慧往外国名人身上一套，你就会有不一样的发现：哎哟，这些大佬好像都具有相同的智慧，和咱们的古人先贤智慧是相通的。

一对比你就会发现，从巴菲特或高晓松他们身上，无论处于哪个时代，这些成功和伟大的人都有着类似的优秀品质和人格的共鸣。

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当完成第一个阶段时，你的思维已经不一样了，你已经具备了一种国际化思维，但是还在有瑕疵，你需要继续……

进入第二步：洋为中用。就是把歪果仁的思想名著拿来和我们古人的思想对比一下，到底有啥差别嘞。

  拿本古希腊典籍，柏拉图的《理想国》或亚里士多德的《政治学》，如果嫌弃这些书太老土，找本霍布斯的《利维坦》也能充数。读上个一本或几本，把书中的思想纲要记录下来，往我们现实中一放，看靠谱不靠谱。

再用马基亚维利的《君主论》，研究《史记》或《资治通鉴》上的故事，保你脑洞大开，焕然一新。

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  到了这一步，古今中外、信手拈来，和谁讨论历史都可以去插一嘴了。但这都是知识的广度，所谓读万卷书行万里路，国内国外游历一圈仔细一对比也能够达到这个层次，同时，也积累了知识的广度。

广度差不多了，那就来深度吧！

那就来理为文用吧。

说王小波是个有趣的人。

王小波照片

  他在“文革”时偷看金庸古龙，在家里练铁砂掌，结果小指骨折；他在大学和李银河谈恋爱，一个一米八四的匪样马脸大汉的身板，写着“在见不到你的日子里，我就难过得像旗杆上吊死的猫”“不管我多么平庸，可我总觉得对你的爱很美”这样的情书；婚前被嫌弃太丑，于是说“那我到动物园爬行馆比一比”。

  王小波在他无聊的时候，最爱干的事情就是做《吉米多维奇习题集》，一本白俄罗斯数学家编的有4462道题、让历届数学系同学闻风丧胆的习题集。

这就是典型的理为文用的代表。

王小波专注于写自己的小说，写可爱的流氓李靖和红拂，写愣头愣脑的王二，写下山来请教自己是不是破鞋的陈清扬，写那只特立独行的猪，还写：

智慧本身就是好的，有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高心。

  我对自己的要求很低，我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事，倘能如我所愿，我的一生就算成功。

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  玩理为文用，就已经是一个具备极高的智慧了。

  接下来就是文为理用，有了前三个阶段，这个阶段就走向洞穿文理，怀慈悲心的理工生。

理工生有了思想，那就是创造型人才。

完成这四个阶段，我们的人生境遇已经不同了。

  英国的培根说：读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。——读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人明辨：凡有所学，皆成性格。

高尔基说：读书是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程 。读书越多，精神就越健壮而勇敢。书籍为理智和心灵插上了翅膀。

笛卡尔说：所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。

沙翁说：生活中没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

国家图书馆

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  当痛苦纠结时，读书吧，去到精彩的故事里忘记所有的烦恼忧愁；生活中太多苟且总是事与愿违时，那就读书吧，去到一个不同的世界里寻找到自己；想要脚踏实地而又止步不前时，那就捧本书去读吧，去追寻书中的诗与远方。

  捧一本书，于世界一隅，无人打扰，安静的读书中的文字，平静的去想所有的开心与烦恼，想过之后那就忘却吧！

  捧一本蒙满灰尘的书，于其中去汲取古人的智慧，让我们的思维悄无声息之中被改变，汲取古人的思想，也让我们的思维变得敏锐。世界在变化，时代在向前，竞争越来越激烈，我们于这个时代越来越被动，我们别无选择，唯有提升自己，让自己具有水一样的智慧，内心越来越丰盈，越来越强大。不忘初心方得始终，念念不忘必有回响，去创造自己的价值，追求每天的一点点成长，才会像我们期待般变得简单、睿智、温和、坚定。