‘学以致用’还是‘学以致知’？

导语：在很多关于教育的讨论中，我们经常会陷入“面对国内教育和国外教育，身为中产阶级的我们在焦虑什么？”“在国外读书真的就可以拯救孩子的素质吗？”这些疑惑中，并且基于这份焦虑感，继续发散出更多的问题，大到精英教育真的有用吗？小到连吃都不能适应为什么还要出国呢？

其实，只要把握住‘学以致用’还是‘学以致知’的问题，就可以把问题简单化，是让孩子追逐生活？还是追逐知识呢？

这两个选择，都是生产力。

学习的目的究竟是什么？

东西方有两个约定俗成的词语，中国教育界普遍提倡“学以致用”，欧美国家更主张“学以致知”。

学习，是一个老生常谈的问题，无论男女老幼都有过学习的经历，也体验过全然迥异的学习况味。

可是，对于学习的起源、本质和目的究竟是什么，我敢说包括教育工作者在内的绝大多数人，都不甚了了。

近年以来，围绕着学习我思考了一系列问题，如教育等于学校吗？学习必须在学校学吗？我国的学校教育为什么倍受诟病？同龄人进入同一学校，为什么学习成绩差异如此之大？学习优劣的区别究竟在哪里？知识的背后隐藏着什么？有没有普世的学习方法？激励学习的有效机制又是什么？

学习者的智商、勤奋、学习方法对学习有着重要的影响，

但，学习者对学习的本质和目的的认识，营造最佳学习情境，这些才是决定学习优劣的最根本的原因。

现在，我们面临的是学习型社会，如果不认清学习的情境、本质和目的，学习可能是少有成效的，在某种程度上将障碍杰出人才的成长。

同样的，学习究竟是什么，我们许多经历过学习的人，或是从事教育工作的人，恐怕都不知道学习的真谛。

因此，我们有必要从理论上弄清学习的本质，也许对青少年们的学习和一切学习者都是有积极作用的。

学习一词最早出现在《论语》首篇首句，子曰：“学而时习之。不亦说乎。”

他的意思是说，学了，经常温习，是很高兴的事。

从字义上，孔子是把学与习作为两个词使用的，分别代表两层意思。

学习作为一个词最早出现是在西汉，在《礼记·月令》中说：“鹰乃学习”。意思是说每年夏初，刚孵化出的雏鹰，模仿老鹰的飞行，一次一次地反复试飞，终究学会了独立飞行，这就是最早称为的学习。

顾名思义，学乃模仿，习是复习或温习之意。

那么，学习优劣的区别是什么呢？

应当说，学习者的智商、勤奋、学习方法对学习有着重要的影响，但我认为学习者对学习的本质和目的的认识，营造最佳学习情境，这些才是决定学习优劣的最根本的原因。

那么，学习的本质究竟是什么呢？

焦尔当在“学习是什么？”一节中说：“学习在日常生活中是一个混合词，在不同的情况下，它既可指理解、认识、记忆、发现、经验获得，又可以指调动已有的知识。”

从事物属性来看，所谓的本质是指事物的本来、根本或原本的性质，至于进一步追问为什么？这是属于论证其属性的问题。

经过我反复的思索，终于对学习的情境、本质与目的有了新的认识，这就说明愚者千虑终有一得的道理。

从元认识层面上说，我认为学习的本质就是六个字：感知、复习和记忆，尽管还可以多用一些词来表述，但我认为这六个字已经足够了，多了没有必要，少了也是不可以的。

这六个字包括三层意思，它们环环相扣，互为因果关系。

有关学习的理论，认知主义是重要的学派，但我却没有采用“认知”这个概念。

我认为，感知与认知的区别是，感知明确地指出一切知识无不是通过感官（即视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉）而获得，包括直接知识和间接知识。

例如，听教师讲授，要靠听觉；看书自学要靠视觉，学习视频资料需要视觉和听觉的配合，做科学实验要靠触觉为主的多种感官。我之所以用感知代替认知，是因为认知的“认”却反映不出感官在学习中的作用。

复习也就是重复的意思，对于加深理解、廓清概念、破解疑点和梳理知识系统，都是重要的步骤，正如孔子所云：“温故而知新，可以为师矣。”

记忆与学习的关系是密不可分的，

按照学习的机制来说，先有感知而后有记忆，如果没有记忆，学习也就失去了意义。

学习的目的究竟是什么？

东西方有两个约定俗成的词语，中国教育界普遍提倡“学以致用”，欧美国家更主张“学以致知”。

人的学习是从感性开始的，

根据我的观察与思索，认为学习有三种境界：感性、理性和悟性，三个不同的境界导致的学习效果也是完全不同的。

在感性认识阶段，获得的是“知”，即知道的意思，知道并不一定是真正理解了，也不一定是靠得住的东西。

在理性阶段，认识的主体把感性认识获得的材料，经过去粗取精，去伪存真，由此及彼、由表及里的思维加工，人的认识获得了概念和理论系统，这时获得的是“真”，即更全面和更深刻的反映事物的本质和规律。

人的认识还没有结束，有待进入到悟性阶段，这是学习的最高境界，在这个阶段获得的是“通”，所以“通”是学习最高的目的。

我们常常说博古通今、触类旁通、融会贯通和心有灵犀一点通、一通百通等，都说明了“通”是学习的最高的追求。

那么学习的目的究竟又是什么呢？

这个问题论者不计其数，众说纷纭，但都没有触及核心问题，在很大程度上不免带有功利主义的影响。

在学习的目的上，东西方有两个约定俗成的词语，中国教育界普遍提倡“学以致用”，然而欧美国家更主张“学以致知”，虽然“学以致用”包括有积极的内容，但它们却是两个认识的高度。

用与知的区别在于，

前者关注的是“这有什么用？”

而后者却追问的是“这是什么？”“这是为什么？”

长期以来，正是由于“学以致用”在我国学术界占据主导地位，所以我国不重视基础科学研究，导致科学理论落后，这也是近代科学没有诞生在中国的主要原因。

我不揣冒昧，尝试超越这两个口号，提出”学以致慧”的概念，智慧才是我们应当追求的学习的根本目的。

也许，普通学习者与大师级的人才区别也就在这里。

柴老师评论：虽然最后几段的想法有点偏颇，但我们也能看出来，国内教育的很多问题都是‘学以致用’的放大和极端，导致很多人都在钻牛角尖。

而国外的教育，因为‘学以致知’的宽松环境，对教育的束缚也相对较少，无论是有知的教育，或者有用的教育，在国外都有生长的土壤。

话说回来，我们让小孩子出国留学，不就是为了让他们比国内的同学多一次自由选择的机会嘛！