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《心住非家》系列之菩提树下成正觉   依法不依人   第一课

《心住非家》系列之菩提树下成正觉   依法不依人   第一课

作者: wendy_sissi | 来源:发表于2017-10-31 01:22 被阅读0次

    佛法小白的初阶目标就是想像各位讲法师一样,可以口若悬河般用佛法把你紧紧包裹起来,让你浑身舒爽,如沐清风。

    普及佛法知识的第一课就这么开讲了,先后听闻了J老师和X老师的课程,说实话,结合实际后发现有很多困惑点,我想带着这样的不解慢慢去了解、深入,也许会事半而功倍。

    我拎出的第一课重点如下:

    凡有说法,皆须具足信、闻、时、主、处、众六种成就。

    依据《杂阿含经》,围绕佛、法、僧、戒,四不坏净。

    学佛、修行最根本的态度:依法不依人。强调了修行的重点是“依法而住,依法而修”

    目标:熄灭贪嗔痴,这是我们的共欲。破无明而生明,断然爱执着,熄灭贪嗔痴,契入真正的解脱自在。

    学佛是为了对自己的生命负责,让自己这个身心的行为造作与法相应,与戒相应。

    真正的佛法,就是在历缘对镜中,就是在活生生的工作、学习中,可以直接去体会、直接去观察。

    真正的佛法,是不离生命的当下;真正的佛法,是止息贪嗔痴,是离欲的。

    以四不坏净为主线,从无知无闻的凡夫升进为有闻有慧的智者,通过对原经的学习和深入,进而确立对佛法的正信,以真实的身心展现来诠释佛法的功效:迈向解脱!

    能解决身心的实际问题,那才是真正的佛法,觉悟者的法。

    善知识是真正有法并能带领着你迈向解脱的人,是协助你导向解脱的人,是你的导师,从生死的此岸引领你迈向解脱的彼岸。

    佛法是闻法、见法、修道、证道,它是个统一体,一切修行都必须从自己做起,从自己的身心着手。

    修行人最根本的原则:尊师重道。道依人弘,法依人传。

    下面谈谈佛法小白的自我感观吧!

    都说人生苦短,及时行乐。人生本来就是苦的,但是及时行乐后的苦还在,并没有因为之前的乐就消除,有可能甚至会更苦。 修行也苦,但却会带给我们一个身心的不同,破染爱、执着,淡泊贪嗔痴,改变自己多年的惯性,最终达到解脱。

    我们在凡世间所经历的一切,如果带有贪嗔痴,染爱在其中,不去放下,不去抛弃,总想得到更多。就正如,手中握着的沙,越握越紧,反而却留下的很少,可伸开手掌,会发现,手中的沙子比紧紧握着的时候还要多。当你学会放下,你会发现身边有很多被以往忽略的事物,那是平时没有去发现的美好。

    同样在人生中,为何有的人走向了学佛的道路,有的人却仍愿在红尘中浮浮沉沉,主要是看是否有一颗觉悟的心。只有有觉悟的心,才能有发现的眼,也才能有发现并亲近善知识的机会。善知识充盈,再加上多多的学习,理解贯通,把其作用于生活、工作,让它无时无刻都存在于周边,指导着我们。

    说到依法不依人,其实我觉得有点相辅相成的关系。法,并不是依附于人而存在的,它是普遍的,永久的,必然的,不会因为个人的存在而存在,个人的消亡而流失。可法又是需要人来传的,传法的人只是载体,最终的落脚点还是法本身。依人不依法,如果此人一旦有了变故,那我们就不知道何去何从了,忽视了真理,而只尽信于人,那学佛的道路也长久不了。

    “不以物喜,不以己悲”,放下贪嗔痴,迈着小碎步,一步一步坚定的走下去。

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