如果你问托利很多具体的事情，具体的问题
他几乎无法解答什么
他只会问你一句话：为什么你觉得它是个问题
为什么你被它扰动
举个现实的例子。比如你的孩子发高烧，你着急治疗
你会想去吃布洛芬，你会想去推拿，你会想去拍打
你会想去解决这个问题
你的侧重点在于如何解决现实问题
然后，你会起烦恼，产生各种杂念，情绪
你的负面情绪会传给周围的人，伴侣父母医生
这样反而不利于治疗的进行
但是托利会问你，为什么你觉得孩子高烧是个问题
为什么你会被它扰动
你只需要做。去吃药，或者推拿，或者拍打
在你的认知范围内，做你可以做的一切事情
但是，你为什么要起烦恼啊
你的情绪并无益处
你的情绪并不会帮助解决问题
那你为什么要产生念头情绪
所以说，托利不是说不需要解决，不做事情
而是不需要起烦恼心
如果你选择错误，因为吃药、推拿，耽误病情，需要去医院
那也无需起烦恼心
继续走下一步
接纳当下的每个如是
因为没有完美，也没有绝对的正确
错误是允许的，避免不了的
只有大脑才会喜欢完美
只有大脑喜欢永远正确
在负面情绪下，你的行动会带来破坏性
在清净心中，你的行动会带着优雅平和的美好
在你的清净心中，不论你做对与否，都不再有负面情绪
不再后悔，不再焦虑，不再恐惧
只是平静，只是平和
所以，我们要如是如实的领悟道德经里的文字
明白无为而无不为的真正含义
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