凑热闹，可算是国人的一大习惯。
当学生的时候，先读鲁迅先生《藤野先生》，后来又读了他的《药》，对“看客”和看客心理逐渐有了认识。成人后，对生活中或网络中的看客则有了更深刻的认识。
什么是看客？鲁迅时代的看客主要是指对国事冷漠、麻木的人。
后来，这一称谓也用于日常生活中对别人的灾难冷眼旁观，不施以援手，事后只作为茶余饭后的聊天素材的人。
一般而言，遇到一个遭遇困难和险情的人，人们都会伸手帮一把，或者至少会想办法联系他的家人。如果熟视无睹，漠然而去，常常会受到人们的批评或指责。这种风气，在建国后很长一段时间都是被人们普遍认同的。
但文革之后，情况有了恶性的变化。人与人之间的隔膜变厚，信任感逐渐减弱。人们对身外之事，热心程度也大大降低。在日趋功利化的社会中，人们对社会、对他人的关注度进一步降低。
大概是在上世纪末，有一次看到一则消息：某地有人被淹死了，尸体漂浮在水上。不少人都在岸上围观，可没有谁愿意帮忙下水捞尸体。打捞人员来了，也似乎无动于衷。
死者家属要求当地水上打捞队的人将尸体打捞上来。对方说，要交钱若干。死者家属答应了，但恳求打捞者先实施打捞。对方不愿意，说必须先交钱，后打捞。
这件事在我的脑海中留下了深深的印记；也让我陷入了深深的困惑。——现在看来，这无疑是社会道德下滑的典型证据。
看客们“看”得淡然，“看”得心安理得，对别人的悲哀，除了趁火打劫，没有丝毫的同情心。
二十一世纪初的一件事，在国人道德下滑史上，具有“划时代”的影响。
2006年11月发生在南京的“彭宇案”说明，一个人做了好事，并非一定是好事。它甚至可能危及自身。这一事件的发生，加速了国人道德的下滑，也加速了好人队伍的分化。反之，看客队伍则迅速扩大。
社会的反馈似乎印证了人们的担心。天南地北，不时传出某人做了好事被冤枉的事例。后来甚至出现了少年学生帮助老人受到冤枉的事。
社会风气被恶化，看客的队伍会怎能不增加呢？
试想，谁愿意在帮助了别人之后反受责骂呢？谁愿意帮了别人反而背黑锅呢？做不了好人，坏人也不便做，那就做看客吧。这正是许多人的心理。
看客多了，但做看客的做法，也演变出几类：一是不只是“看”，心里同情，但害怕背锅；二是只是“看”，心里漠然处之；三是“看”过之后，幸灾乐祸。这种人的心理几乎达到变态的边缘。
四是“看”后见机行事，只要有机会，就会捞一把。第一种人心里还存有良心，犹豫之中，也许会找人作证，然后给受害人一些帮助。第二种人只是过客而已，天塌下来，与他无关。
和第一种人相比，这种人自然冷漠了许多。第三种人算是畸形心理，别人的灾难反倒成了他的幸福。第四种也是一种危险的人。不光对受害人没有同情心，反而趁火打劫，时刻不忘捞取好处。
前两者种情况无须细说。这里举两例说明一下第三种和第四种情况。在一次跳楼事件中，跳楼者犹豫着，很久都未跳下去，下边的看客似乎觉得不“过瘾”，于是大叫着催跳楼者“快跳”。这是一种怎样的心态呢？
除了送给这种看客一个“变态”的称号，实在没有比这更好的礼物给他了。
另一次看车祸视频。视频上有一人买了块肉，在途中遇到了车祸被撞倒在地上。那块肉也被撞飞了。另一个人跑过去瞧了两眼，不光不施救，见周围无人，趁着伤者昏死过去，这看客捡起地上的肉逃之夭夭。
这种人，比之前三种看客，则更是恶劣和卑鄙。
现实中的看客，在网络发达的今天，演变成了什么角色呢？
有的渐变成生活的麻木者，有的则成了网络中的大侠。
比如遇到渣男向女人捅刀子，当着面谁都可能害怕（个别英雄例外）。谁都不敢上前，许多人甚至压根儿想不起报警。不过，说看客们一点没有动静都没有，还是冤枉了他们：
也许有远处某个看客拍照发到网上，于是大家开足火力在网上猛射子弹。不管什么来头，打两梭子子弹过去再说。骂了也没谁来追究。
如果说，这种线下看客或线上大侠的行为还可以理解为正常举动，或者还算是富有正能量的话。那么在平常的新闻事件中，大侠们的举动就可能变性了。
谁做了小三，大侠们大炮全开，猛烈轰炸。全不管这受攻击的人是否真是“小三”，也不管这新闻是否可信，口诛笔伐，凡能想起的咒骂人的词语，唯恐用之不尽。一股脑儿抛出来，直炸得别人魂飞魄散。
大侠以此显示自己的道德高尚，活脱脱一个正义的化身，一个光明的使者。不多日，发现骂错了人，甚至骂死了人，他就变成哑巴，躲在暗处。反正乱箭是射不到自己的。
与看客线下的冷漠麻木形成鲜明对比，线上大侠在网络上可是异常活跃的。某明星的对象不是自己喜欢的人，骂一通；某名人某次捐款数少了，骂一通；
医生受少年侮辱惩罚了少年，传到网上的消息被扭曲，大侠们又对着医生骂一通，几天以后，医生在痛苦不堪中自杀；记者拍了一张一只鹰对一个皮包骨头的女孩儿虎视眈眈的照片，又被大侠们大骂“不去救人的冷漠者”，结果记者不堪压力而自杀。
进可喷天下，退可求自保。这样的大侠，没有伤筋断骨的危险，没有承担责任的麻烦。
留下的，只有喷神的“浩然正气”，只有发泄怨气后的舒坦。何乐而不为呀？
殊不知，别人却被铺天盖地的的流言击中，遍体鳞伤，还找不到从何处开始还击。有的抑郁，有的割腕，有的自杀。
而凶手们却毫无愧意，或装聋作哑，或逃之夭夭。
如果问及，则说大家都在说话，又不是我一人所为。怎么专门找我要说法呢？
有人说过一句经典的话：雪崩发生的时候，没有一片雪花是无辜的。这句话说得何其准确！何其贴切啊！
怎么评价线下的看客和线上的大侠呢？没有主见，胆小懦弱，这就是他们的共同特征。
不错，任何时代都需要正能量，都需要真英雄。
但我们对人对事，都要有一种客观精神——即尊重事实的精神。如此，才不会心胸狭隘，随波逐流；
才不会胆小懦弱，没有担当；才不会线下是老鼠，线上是狮子。
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