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《仲春谯郡西北行》

《仲春谯郡西北行》

作者: 听风的铃兰 | 来源:发表于2023-03-21 09:32 被阅读0次

          “老黑,难道咱俩一辈子就守在这片村旮旯里打坷垃了吗?”

          “不会的。咱们都要考上大学,走出村子,看看外面的世界……”

          脑补一下这段对话的画面:那是两个踌躇满志的少年,他们放学之后结伴而行,走在回家的乡村小路上。走累了,索性遛下村东头那条河床干涸的小沟里,并排躺了下来。他们拿书包当枕头,眯起眼睛望向头顶灿烂的艳阳,你一句我一句,聊起了期望而又笃定的明天……

          这是杨小凡先生在一次聊天时,无意间给大家透露过的一个场景。他与杨老黑先生都是谯城区牛集镇人,自小一起长大、又是同窗。不甘心像父母一样继续种地的他们,有着同样的文学梦,梦想激励着两位少年逐梦而行,用自己脚踏实的努力走出了乡村,改变了命运。如今,两位先生均是享誉全国的著名小说家、儿童文学家。

          两位先生的故乡,是什么模样呢?和我下派的淝河镇有什么不同之处呢?看了谯城区的地图才知道,淝河镇位于谯城区的东南,向南过了淝河,就是阜阳市太和县地界了。而牛集镇处于谯城区的西北边陲,河南、安徽两省交界之地。一个东南、一个西北,两两相望。心之所向,久也。

         

          第一次真正走进牛集镇,又是与文友们结伴。春日的周末,出来走一走,本就是好的。然而,春天的气候总是反复无常,采风前后两天的气温反差给人的感觉像是在坐“过山车”。前日晴空万里、阳光灿烂,人们恨不得换上短袖衫;当天却冷风嗖嗖、薄云压顶,太阳似有似无的穿云而过。这样的天气,为牛集镇地采风徒增一层神秘。

          在逆风中裹衣而行,我们先后参观了位于姬揣李庄的涡河、惠济河交汇的两河口,兴福寺遗址,“一槐照两省”的古槐树,以及杏花满园的圈椅村等。午后,我们抵达采风最后一站:位于牛集镇西北,姜庄与韩高楼之间的牛屎孤堆。

          据资料记载,牛屎孤堆是新石器时代至商代聚落的遗址。据记载,这个孤堆高约3米,原来的面积约有1.4万平方米。经历天长日久的雨水冲刷,土地流逝,如今看起来,孤堆的线条倒是“平缓如小丘”。孤堆地面以下有数米厚的堆积层,曾经出土过骨器、石器、陶器、蚌器等文物,是探索古代历史及人类发展的一处珍贵遗迹,也是亳州市的重点文物保护单位。 为什么这个孤堆叫做“牛屎孤堆”?原来,它还有一个神奇的传说呢。

          很久以前,离亳州城西四十多里有个姜庄。庄上有个李老汉。李老汉为人忠厚老实又乐于助人,他种的瓜又大又甜,在周边村庄很是出名。一天晚上,李老汉梦到有个白胡子老神仙告诉他:“看你积德行善,那就赏你个金牛吧!可你要记清,今天你看到的那个坐纽的地瓜长到100天时,地里会跑来个金牛,你用它就可以把金牛砸死了……”于是,李老汉隔三差五的特意给那个坐纽的地瓜多施肥、多浇水,整天乐得合不拢嘴。

          等到第99天时,倾盆大雨从天而降,眼看那个坐纽的地瓜就要被雨水冲跑。李老汉再也忍不住了,就把那个地瓜摘了下来。这时,从地里突然跑出一头金牛,李老汉本想用地瓜砸死它,可老实本分的个性令他不忍心砸死金牛,临时改了主意。他抡起地瓜对准金牛的右前腿砸去,金牛受了伤,“哞”的一声调转头,朝着东南方向一瘸一拐地跑了,跑时还拉了一泡牛屎,不久牛屎就变成了一座“小山头”。李老汉心急如焚,不但自己没得到什么金牛,好好的瓜地变成了小山,还耽误了周边的乡亲不能好好种庄稼。他只有每天焚香祷告,祈求神仙不要把这个“小山头”再往上长了。

          他的善良与诚心再次感动了神仙。一天夜里,那个白胡子老神仙跟他说:“看在你心诚的份上,我就不再让这个地方上长了,不过你得在这个地方盖上一座庙,方可无事……”李老汉和村民一商量,在此处盖了一座庙。人们纷纷在这座庙前焚香祷告,祈求牛屎不要再长。随后,牛屎化作了一个大土堆,“牛屎孤堆”由此得名。后来,这里逐渐形成了一个集市,又叫牛寺集。集市日趋繁荣之后,成为远近闻名的牛马交易集散之地,又称为牛市集,久而久之,简称为牛集。

          这样一片神秘而又神奇的孤堆,在形成之初是什么样子呢?真的如一座山那么高吗?那时的土是不是比现在的还要黑呢?是的,孤堆的土是黑色的,它与周边的乡野里的黄土地形成了鲜明对比,这仿佛也在不争地印证着那个神奇的传说。一行人跟随着杨老黑先生徐徐踏上那片孤堆,纷纷在尘烟中探寻挖掘出一片片历史遗留的瓦片、残缺的陶器,回想着孤堆曾经繁荣的集市场景……

          步出孤堆时,汪春杰老师、许永春老师纷纷摊开手,向大家展示着自己“淘”到的成果:那是几片米色的陶器罐碎片,还有一片群青色条纹的类似“青花瓷”般的瓦片,另一片“唐三彩”色彩清晰、表面凸凹不平。同行的友人打趣道,你们可要好好保存今天的收获,改天到中央电视台“鉴宝”栏目组去鉴定一下,说不定还是重要文物呢!

          商朝初期,青铜器开始成规模的进入应用领域。由于它们做工繁复、成本高昂,所以只有贵族阶层才有机会、有财力、有资格使用。而陶器作为技术门槛较低的古老技术,在商朝逐渐走向成熟,被普通民众广泛使用。从大家挖掘到的陶器瓦片不难推断,孤堆这一带必定是当年民众聚集生活之地。

          杨老黑先生拿起自己“淘”到的一块石器,与大家笑言:“少年时期,我和小凡学着家人,在这里打坷垃。30多年过去,土地还是这片土地,打坷垃的人变了。”

          一方水土养一方人。如果说牛集是一个伴随着美丽传说而来的宝地,那么,愿这片丰沃的土地孕育出更多匠人名流,走出更多知名的文学巨匠。

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