史蒂芬在《管理学》中曾提到过这样的例子：
房间中有一个烧得火红的炉子，你敢不敢用手去摸呢？要是你敢用手去触摸热炉，你肯定会在瞬间感受到灼痛，然后，你就会得到充分的警告：“火红的热炉摸不得！”它使你知道一旦接触热炉会引发什么后果。
每一次接触热炉，都会得到同样的结果。而且无论你是谁，只要接触热炉，都会受到应有的惩罚。这使人们毫无疑问地在脑中建立了原因与告果之间的联系。
这种逻辑被称为热炉规则，代表着关于惩罚措施应有的及时性、预警性、一致性和公平性。
制度清楚，警告也要做到位
军事家孙子带着自己所著的兵法去拜见吴王阁间。阖闻想检验一下他的兵法讲得是否有道理，于是在宫中选出一些美女，交给孙子来训练。
孙子将宫女编为两队，任命吴王很宠爱的两个妃子分别为队长，然后给每个人都发了兵器。孙子先三令五申地讲清楚了纪律要求，然后才交给她们训练的动作要领。
没想到，当他下达动作命令时，宫女们不仅不听从，反而哈哈大笑。
看到这个情况，孙子点点头，说：“纪律不明确，是将帅交代得不清楚，错在将帅。”于是他又严肃地讲明了纪律，然后再次下达动作命令。
宫女们还是不听从，更肆无忌惮地说笑起来。孙子又说：“纪律不明确，是将帅交代得不清楚，错在将帅；既然已经申明了纪律，属下还不执行，那就是属下的过错了。”由于吴王的两个宠妃最不听命令，对孙子的批评也有恃无恐，孙子不顾吴王的反对，杀了她们两个示众。这果然起到了“杀鸡做猴”的作用，接下来的训练中，再也无人敢嬉笑，大家都严肃认真，队伍训练得整整齐齐。
经过这件事，吴王看出孙子善于用兵，便任用他为将军，成了吴国不可多得的将帅之才。
制度建立固然是必要的，但是为了保证制度能够有效地贯彻实施，必须同时明确违反制度的后果，也就是设立“热炉”，起到“杀鸡做猴”的效果，自然就不会再有人胆敢违反规定了。
坚持“制度面前人人平等”
挥泪斩马谩是三国时期一则有名的历史故事。
诸葛亮出祁山与司马豁对战时，街亭是决定战争胜败的关键，也是蜀国的咽喉，一定要委托一个稳妥的人来把守。马自告奋勇要担当守街亭的重任，诸葛亮很赏识他，就同意了，并细细嘱托了一番。
军队到了街亭之后，马谩便忘掉了丞相的嘱托，一意孤行，按照自己的意思行事。由于他的骄横，不仅战败失守，还毁了丞相远征的大计。
诸葛亮本不忍心杀他，但是马谩曾立下军令状，若不严惩，军威何在？于是，诸葛亮告诉马谬，他的家人会得到很好的赡养，让他无后顾之忧，然后挥泪将其处斩。
“火炉”面前人人平等，没有谁可以凭借特权来避免受罚。诸葛亮挥泪斩马谩，保证了惩罚的平等性。只有严肃纪律，赏罚分明，才能锻造出精干的队伍。
不仅在治兵时要坚持这样的原则，在现代职场中更应如此。制度面前，只有众人平等，才能够保证公平。如果出现了徇私枉法或者法外开恩的例外，那么就会使制度规章形同虚设。摆上一个炉子，却不点上火，那么还用它做什么呢？只有制度面前人人平等，才能让规章真正地发挥作用。
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