读何尝失落有感

读何尝失落有感
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读何尝失落有感

何尝失落便是曾经失落过，或是起码有过失落的思想或是感觉吧。作者写作的时间是一九九四年，正是经济改革到了关键的时候，经济发展刚刚开始腾飞的初期，我记得毕业后的工作最早的工资就是一百四十二元，九四年开始工资翻番了。所以在九四年前后的时候，经济的浪潮愤怒的冲击着人们安静的躁动的选择的内心海岸，就像作者说的，即使是知识分子，也开始躁动起来，分裂开来，下海经商者不计其数，有的能够沉淀下来，躲避着经济浪潮的冲击，专心在属于自己内心的信仰支撑上，专心自己文化人的氛围里。

大千世界，林林总总，每个人都有每个人不同的思想，不同的世界观，对于经济的追求的贪欲做为人类动物本性之一的明显特征里是没有止境的，就像昨天说的，对于经济的追求，抱着享受的心里和享乐的心里导致追求过程中的收获不一样，但是一个大体的趋势是差不多的，如果心静不下来，不能自己主导着自己的思想，不能自己理顺自己内心的追求是什么，一味的被商业化的经济浪潮所左右，人生苦短，在忙碌失败再追求成功的过程中，时间便很快如白驹过隙一般从指间悄悄溜走，等到白发苍苍，老态龙钟的时候，回忆短暂的一生，不知道那个时候留下的是什么。大概就是是真正的失落了。

昨天在思考南方人和北方人最大的差异的时候，想到一件事情。事情的起因是源于借钱，我是一个工薪阶层，因为我的思想的缘故，我对于经济没有过多的追求，就是阿Q精神的那种，多有多花，少有少花，起码能够解决温饱。而我的另一个亲戚，一个个体商业者，存款肯定比我多的，但是借钱的时候，没有我大方了，因为我两个同时为一个亲戚提供借款，我可以大方的告诉，我就又这么多余款，你用吧，将来有就还我，没有就当我送你了，可是我的商业者的亲戚就不是这个态度了，我静下来的时候，我换位思考，他是比我有钱，但是终究要坐吃山空的，所以他没有固定的收入，今天不努力，今天就没有收入，明天不努力，明天就走消耗昨天的收入，而这个世上有千千万万的像他一样的商业者，真正的能够做到制定一个小目标首先赚钱一个亿的人总是凤毛麟角的，大多数人只有每天忙忙碌碌，消耗自己的时间和精力体力来换取家庭的温饱，能够有些余款的就是成功了一小步，如果每个人都能制定一个小目标来赚钱一个亿，那么这个世界上只有数目字了吧，而我就不同，因为是企业，所以没有很多的收入，但是稳定，起码解决了自己家庭的温饱，偶有结余的时候，也是不再十分的为这个结余的多少而努力和分心了。

这个就是南方和北方的差别吧，北方大部分是国企，都是属于旱涝保收的那伙人，如果心态好了，倒是可以静下心来，工作之余随着自己的心做些自己喜欢的事情，南方爱动不爱静，曾经和杭州的一个朋友聊天，他说的，为什么我要给他打工，给自己打工不是更划算吗，所以都是自己要创业的居多，导致大家一窝蜂的都是在经济大潮中的弄潮儿，各有所爱吧，我还是喜欢我这样安静的生活。

爱情也一样。

也是经过经济浪潮的洗礼过的，伪爱情就是现在结婚前经常流行的调侃“有车吗？有房吗？有存款吗？”这是经济浪潮冲击下的伪爱情，是商业化的爱情的表现吧，即使这几样都有了，难道你结婚后就幸福了吗？没有相同的世界观和认知观，没有知心知音知己做基础，即使有了经济保障了，也是碌碌无为庸庸碌碌的婚姻，行尸走肉般的婚姻，也是我们大多数人用结婚后就是亲情这个美好愿景作为借口能够维持婚姻的唯一支撑。

当然，也有另一个例外，就是没有经济基础的婚姻，也难免就能过的幸福美满，所以就又成了经济婚姻的借口，与其没有经济的婚姻最终的不美满，还不如起码有了经济的享乐的婚姻，这该是爱情的失落吧。

我对的爱情矢志不渝，爱情是我人生的支撑。

读过《伤逝》，即使在那个年代，爱情的美好也在生活中表现得淋漓尽致，但是终究生活的压力和生活的平庸，因为没有共同的世界观而消逝。

我不失落，因为我对爱情的信条不是必将走入殿堂，如果能够走入殿堂，因为有知音知己知心的基础，也会成为周先生在幸福的悖论中讲的，我们会是最幸运的例外，因为我是把爱情作为信仰来信奉的。

所以我一直执着着我的执着，不是何尝失落，是从未失落过。

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