难怪文殊广法天尊没杀掉一气仙，你看他后来成了啥，远在菩萨之上

世间万物，最讲一个缘字，所以古人说：有缘千里来相会，无缘对面手难牵；又说：缘来缘去,皆是天意, 不可强求，不可违逆……

《封神演义》中，一气仙马元的缘分和造化便是如此！

马元在封神神话中的剧情戏份也不算多，但被申公豹说动下山后，头阵就将元始天尊赐给姜子牙管理和封神用的打神鞭收进了自己的豹皮囊中。

与此同时，他在与周将武荣的对阵中，动用法术，从背后长出一个五指如5个冬瓜般大的大手，将武荣抛在空中撕成了两半，还将武将军心取出，吃到了自己的肚里。

为了拯救土行孙的夫人邓婵玉，有72变的杨戬被马元用同样的方式，身体撕裂，心肺也被食了一次。

“源易缘”注意到，吃了东西可以增加营养，但也容易吃坏肚子。马元吃了杨戬的心肺后，就撑坏了肚子。

杨戬将军变化多端，将计就计，在马元肚子里发动玄功。在杨戬神通法力下，马元又泻又瘦，暂使其丧失了元神和元气。

为了除掉一气仙，文殊广法天尊献计，让姜子牙独自一人来到成汤大营外装作探望军情，诱使马元出营。

为了报仇，马元在生气恼怒中中计，一直将姜子牙追到了一座大山顶中，进入了西周的包围圈。

一路奔波，一路辛劳，又累又饿的马元，饥不择食，遇到一个民妇，就又暴露出自己的残忍性格。

马元还想去摸该女子的心吃时，却发现此人没有五脏六腑，才知道自己又一次被暗算了：马元的手和脚像被钉住一样，手脚长在了该妇人的身上，挣扎不得。

就在此时，文殊广法天尊骑着梅花鹿赶来，要斩杀马元。关键时刻时，西方二圣之一——准提道人出现，喊了：刀下留人！

按理讲：一气仙马元，爱吃人心肺，生性残暴凶猛，罪该当诛。

但“源易缘”留心注意到，准提道人告诉文殊广法天尊，马元与西方有缘，要将他带到西方成正果。这又是为什么呢？

一、马元道根重且造化深

中国的传统道教文化中，“道根”，常指一个人修行、修道的根本。“道根正，则枝繁叶茂”。

准提道人救下马元的理由之一，就是他“根行且重，与西方有缘”。

“大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提；与体同寿庄严体，历劫明心大法师”。

能让西方二圣亲自出面说情，确实说明马元的造化不浅。

马元抓住了这个修行的机会，将打神鞭交给了广法天尊转交给子牙，随同准提道人去了西方。

二、文殊广法天尊同为西方有缘人

佛教有名的四大菩萨中，分别是：文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。

其中文殊菩萨，有说法称就是《封神演义》中的文殊广法天尊。

作为元始天尊的12金仙弟子之一，文殊广法天尊的根行和造化也很深。

准提道人在救文殊广法天尊时，告诉他：道兄慈悲，亦是贫道不二门中之幸！

封神中，曾到谈文殊广法天尊时，称其：玉虚宫元始门下，十仙首会赴蟠桃，乘鸾跨鹤碧云霄，天皇氏修仙养道。

“源易缘”通读《西游记》还发现，在王母娘娘召开的蟠桃宴会上，赴宴的就有文殊菩萨。

三、马元后来修成了佛

佛教讲普渡有缘人，与佛教有缘的马元，传说后来也修成了佛。

这与佛教宣扬的“放下屠刀，立地成佛”有着异曲同工之妙。

封神中，谈到一气仙马元后来修成了正果，在八德池边，谈讲三乘大法；七宝林下，自在逍遥。

马元最终成了什么正果，“源易缘”在文学作品中注意到：马元最终的正果是“马元尊王佛。”

“一花一世界,一叶一菩提；一曲一长叹，造化各不同！”。

马元被文殊广法天尊擒服后，无缘封神榜，却意外修成了佛！这不能不说马元是个大赢家，爆了个大冷门！

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参考资料：《封神演义》、《中国神话》、《中国佛教》等；