作者:2017级福彩一班 康袁媛
读完了萧红这部成名佳作——《生死场》，我的内心一阵阵被触动，心情也变得沉重。整本书透漏着凄凉，能让人亲身体会到二三十年代旧中国时，人们的悲惨与绝望。
在那个时代，农民们过着牛马不如的生活，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬。而在这种环境下，就体现出了女性处境的卑微与不平等，甚至连母亲也把自己的女儿，看得不如一棵菜重要。
这本书的封面，一大半都由鲜红色组成，而红色围成的空白区域内，有蜷缩起来的婴儿，还有已分辨不出人形的尸骨，让人很容易联想起书中经常提到的“乱坟岗子”，那是人们用来丢弃尸体的地方。人们对于死似乎已经没有任何感觉，死即是死了，尸体只不过是一堆没有生命的肉罢了。作为野狗的食物也是理所应当的。这种思想简直让人毛骨悚然，除了至深至情的亲人，没有人会去关怀死者。不过想一想也许合乎情理，毕竟那个时代死的人太多了，饿死，被枪毙，难产而死……处于这样冷漠残酷的社会中，人们很容易变得麻木，只是为了活下去而活下去。
在书中，萧红似乎很注重对于女性的描写，甚至连写到抗日战争中也有体现。她将自己作为女性的痛苦的灵魂，融进她笔下苦难女性的身上。在故事中，金枝算是广大北方贫苦妇女的一个“杰出”代表。她一生都向往青春与幸福，可是生活总不能让她如愿。她嫁给了一个残暴无情的丈夫，因为没有过门就怀孕，受到母亲和其他人的冷嘲热讽。她在这种痛苦成功把孩子生下后，她的丈夫却因为嫌弃她和小金枝拖累了自己，把小金枝活活摔死了。当时读到这里，我感觉不可置信，谁能料想到一个丈夫竟因为自己的便利受到冲突，而残暴地杀死了自己的亲生女儿！
与金枝惨境类似的，还有月英、王婆等人，她们一生都充满了坎坷，历经艰辛却又失去了一切。这些是社会最底层的劳动妇女生存的悲剧，也是现实的社会的悲剧，更是历史的文化的悲剧。从古到今，重男轻女的情况不断发生，即使如今人们的思想道德提高了，但还是阻挡不了老一辈的观念。萧红对男权社会的强烈抨击和对女性命运的深切同情，包含着她鲜明的女性意识，即女性应该获得人格的平等与人性的尊严。因此，萧红以自己的创作呼唤着妇女解放与女性自觉。
“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。在乡村，永远也感受不到灵魂，只有物质来充实他们。”萧红笔下的动物，读起来反而比人更有人情味。它们对主人的忠实诚恳反衬出了人们自私、冷漠、先己后人的天性。那片麦场，是由生死交织而成的网，将所有生命的悲欢苦乐吸收、吞噬，即使其中的生命挣扎或反抗，最终一切也都化为虚无，化为死寂。
而萧红则在那个时代坚强地活下来，并向世人展现出了它的全貌，其中字里行间都夹杂着柔软而又坚韧的力量，让疼痛直击你内心深处。这便是这本书的魅力所在，它要告诉世人，生不仅仅是为了生而存在，死也不能如一滩死水一般。它让人们看透生死，明白什么是“生”，什么是“死”。即使战争与社会摧残了文明与道德，我们也应在生死中找回那一丝光明。
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