人无远虑，必有近忧

子曰：“人无远虑，必有近忧。”

孔子说的是：人如果目光短浅，盯着眼前的利益，眼前的生活将一地鸡毛，了无生趣。

每个人真正面对的问题只有三个，即就古希腊哲学家柏拉图最早提出的：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？

这三个问题其实就是认识现在的自己，了解自己的过去，清楚未来做一个怎样的自己。过去已经无法改变，现在把握好了，未来就掌握在自己手里。所以想要未来成为什么样子？这是人一生唯一的所虑，心中有了未来要去往的目的地，以终为始，现在出发。眼前的一地鸡毛，你能把魔术似的把它变成飞天的翅膀。

假如不问自己这三个问题，浑浑噩噩活着，醒来就是三餐，三餐之外上班，循环往复，周而复始。开开心心，简单快乐。日复一日，岁月如歌，人生不就这样度过么？

但这样度过的人生里，真的岁月静好，非一地鸡毛？每天扶不完的锅碗瓢盆、打不完的油盐酱醋。上班是因为背上压着房贷；耐着性子陪孩子写作业因为把自己没有实现的梦想，都转嫁到孩子身上；口不对心的向身边的另一半说着遇见你是我前世佛前千万次的许愿，其实只为了片刻的安静，抚慰内心难以承受的困顿。一个人的时候，问问内心，有没有想过逃离，从中解脱？

如不抬头仰望星空，目不暇给盯着眼前的苟且。生活就是一个担忧连着一个担忧的集合，你不追求生活，生存追赶你活着。你就会活得如叔本华说的一样：生命没有意义，活着本来就是受苦。

然而，如果一开始你就活得如尼采说的一样：一个人知道为什么而活，就可以忍受任何一种生活。别于做一天和尚撞一天钟。

假如我知道我终极要达到的状态是喜乐自在，那么现在的每一次悲哀就是我通往未来的体验，和经由体验来修正达到喜乐自在当前的心绪和行为。喜乐自在的状态并非与生俱来，是我通过漫长的人生永不停息的修行可能靠近的理想。这中间任何一次的体验都是为我达到未来的锻炼，我由衷感恩，内心涌动的是欢喜，而不是前面所提活着的窘迫，而想要解脱。

是以人有远虑，眼前无忧。