看到这个题目，估计会被人骂了，中国是个礼仪之邦，几千年的文化传统都教育我们要懂得报恩，“滴水之恩，当涌泉相报”“结草衔环”“羊羔跪乳，乌鸦反哺”这些古训已深入中华儿女的骨髓。
作为一个受到别人恩惠的人，懂得感恩，懂得回报，这是人的底线。然而我这里要说的是对人施以恩惠者，当别人面临危机时刻，你去出手相助，当上苍赐给你一个新生命需要你去抚养，你想过没有，你做这些事时有什么目的吗？是想着有一天要接受恩惠的人去回报你吗？
如果你怀着要别人回报你的动机去做这些事，如果你把对别人的付出当成一种投资，想着将来要别人的回报，这样的人往往达不到预期的效果，而且还会让受到恩惠的人有一种压力，你再不断去强化你曾有恩于人，不仅会令人反感，甚至会令人憎恶。
《红楼梦》有两个小人物，一个是宁国府的老仆人焦大，年轻时曾出生入死，从死人堆里救出主人——宁国公，因为对老主人有救命之恩，所以全府上下都敬他三分，他一直居功自傲，老主人死后，他也不把年轻的主子放在眼里，每天喝得醉醺醺，稍不如意就破口大骂，说他们忘恩负义，不把他放在眼里，他要到祠堂去哭老主人，全府上下对他讨厌之极，但又对他无可奈何。
秦可卿生病，王熙凤前去宁国府探望，就因为有人派焦大去送趟人，焦大就借着酒劲破口大骂，那不堪入耳的话传到凤姐口中，凤姐命人将他捆起来，好好教训一番，结果被塞了满嘴的马粪。
还有一个就是给宝玉喂过奶的李奶妈，因为给主人喂过奶，所以被贾府上下高看一眼，她自己就摆不正位置了，一到宝玉这里就会挑小丫头的错，动不动就骂人。
当听说宝玉把宫里送来的“糖蒸酥酪”特地留给丫头袭人吃时，她气得不行，端起来吃了个精光，宝玉得知真相要对她发脾气时，还是宽厚仁慈的袭人出来解围，说自己吃了糖蒸酥洛肚子会不舒服，宝玉方才消气。
可李奶妈并不领情，当她再次来到宝玉房里看到生病的袭人躺在床上时，她又借机大骂袭人等丫头，弄得大家都讨厌她。
焦大想当年冒死救出宁国公时，那是对主人的忠心，宁国公厚待焦大时，那是对他的义，如果焦大懂得主人的善待是一种回报，就应适可而止，做好自己份内之事，那同样会赢得后人的尊重，而焦大恰恰相反，他把曾经的恩情当成要挟别人的筹码，当做居功自傲的本钱，那势必会落得遭人嫌弃的下场。
李奶妈更是没有自知之明，你当初做奶妈我想很大程度上是生活所迫吧，不然怎么会放下自家孩子，去大户人家奶别人家的孩子呢？你出卖你的奶水换回的也许是一家老小免于饿死的生命，你这都算不上什么恩了，充其量是一种交换。因此你要忘了你所谓的恩，摆正自己的心态和位置。
生活中有太多人和事，本来使接受恩惠者心存感激，内心充满歉意，想好好回报的，然而施恩者却无限放大自己的那点所谓的“恩情”，天天挂在嘴边，对受恩者来说成了一种压力，甚至一种威胁，因此受恩者不堪重负，想逃离，想摆脱，苦不堪言。
写到这里，不由得让我们想到了一些为人父母者，他们子女的做法只要稍不顺意，就把“我一把屎一把尿把你养大，你现在翅膀硬了，就不听我的话了。”“你个忘恩负义的东西，白养你那么大”诸如此类的话挂在嘴边，以道德的制高点来绑架子女，使得孩子心生厌恨，变得逆反起来，想尽快逃离。
无论是父母之恩，师生之情，还是朋友之谊，都是一个双向奔赴的过程，你在养育孩子，教育学生，帮助朋友的过程中，你同样收获了付出的快乐，收获了成就感和满足感，那本身就是一种回报啊！不要老想着别人的回报，只有这样，可能才会有回报。
学会忘记你对别人的“恩情”，你才会成为一个真正有情有义的人，与诸君共勉！
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