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辛弃疾词作「用典」习惯略谈(一)

辛弃疾词作「用典」习惯略谈(一)

作者: 故紙堆裏寄此生 | 来源:发表于2018-06-09 21:19 被阅读176次

    错觉:读不懂与个人偏好


    我为什么总觉得辛弃疾用典的词写得很一般,而不用典的写得很好?

    感觉辛弃疾的《丑奴儿》《清平乐》《青玉案》都写得极好,但像《水龙吟》之类的就不是很好,很难引起共鸣。诸位,我是说没他不用典的写得好。

    ——知乎网友

    首先对本问题「用典的词写得很一般;不用典的词写得很好」进行分析判断。本人最近精读了邓广铭先生辑录的628首稼轩词,明确回应此问题不成立

    实际上:

    1.一个词人总会有那么几首或几十首口耳相传的词作为「名篇」流传后世。

    2.其他「非名篇」词中必定存在的写得好的,可能大部人不知道;剩下写得可能「不好」的,也会受到某些人的喜爱(认为它们写得好),可能缘于共鸣或偏好

    3.「用典」的词中有写得「好的」;也有写得「不好的」

    4.「不用典」的词中同样有写得「好的」;也有写得「不好的」

    5.「写得不好的」词在「用典」与「不用典」中均占绝大部分(读者看来)

    6.「写得好的」用典与不用典的词,没有优劣高下之分,在乎个人口味。

    所以,这里就需要明白指出比较的对象

    「用典」的词是指其中写得「好的」,还是「不好的」

    「不用典」的词是指其中写得「好的」,还是「不好的」

    切忌「田忌赛马」,用己之上等马对彼之中等马,中等马对下等马,下等马对上等马。

    我们这里默认比较分析的对象「写得好的用典词」VS「写得好的不用典的词」。

    一、「不用典」的词

    1.《清平乐·茅檐低小》

    村居

    茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

    大儿锄豆溪东。中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

    ——邓广铭《稼轩词编年笺注》.上海:上海古籍出版社,2017年04月第199页

    还有一首词《清平乐·连云松竹与本阕词《清平乐·茅檐低小》,志趣类似,皆写于作者闲居江西上饶带湖期间。

    检校山园,书所见

    连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。

    西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。

    ——邓广铭《稼轩词编年笺注》:上海古籍出版社,第200页

    【注释】

    杜甫《绝句漫兴》:熟知茅斋低小,江上燕子故来频。

    汉乐府《相逢行》:大妇织绮罗,中妇织流黄,小妇无所为,挟瑟上高堂。

    《汉书·高帝纪》:始大人常以臣亡赖,不能治产业。注云:江淮之间,谓小儿多诈狡狯为亡赖。(邓)按:此处之亡赖应作「顽皮」解。

    如果一定要说以上两首《清平乐》好在何处?

    第一:语言如家常话般明朗自然

    第二:对生活美好片段的记录

    这两首词均为「小令」,小令调短字少,适合捕捉瞬间感受,记录一时感兴,与20年代的「小诗」一样。

    第一阕《清平乐·茅檐低小》:作者采取由远(茅檐低小,溪上青青草)及近(醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪)再向四周(大儿锄豆溪东。中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬)散发的视角,描写了一幅农家村居风俗画。

    特别是下阕三个特写镜头,大儿正在溪东锄豆,中儿正在院子里织鸡笼。小儿就是特写中的特写。全词最惹人喜爱的就是这一句,这一句也是全词的出彩处写出了小孩子的天真顽皮神韵。作者向四周环视,突然看到一个无所事事,藏起来偷偷卧剥莲蓬的小孩子。

    这个小孩可能还不知道自己已经被发现了,沉浸在偷吃莲蓬的幸福中,不问世事。

    也许辛弃疾仕途疲倦,看到这个画面,心里也曾闪过一个念头::不如放弃吧,这样多好。

    此时作者落职居家,与山水为伴,诗酒田园。但是他真的心甘意愿吗?要知道,辛弃疾从北方起义开始,就抱着——抗金复国的人生大志。不被朝廷重用,被同僚排挤,知音稀少。此时的农家生活虽然纯朴祥和,但钟情山林绝对不是他内心深处真正想过的日子。闲居期间看到的这些平常生活小事,只能是他一生抗金途中的清凉剂,一种安慰。并且他自己也时常在自嘲:不如归去。可是一想到南宋的现状,天下大势,他就从没变过。晚年还希望像廉颇一样,骑马上疆场。

    2.《西江月·夜行黄沙道中》

    明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

    七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

    ——邓广铭《稼轩词编年笺注》.上海:上海古籍出版社,2017年04月第312页

    【笺注】

    苏轼《杭州牡丹》诗:「天静伤鸿犹戢翼,月明惊鹊未安枝。」

    何光远《鉴诫录》卷五「容易格」条:「王蜀卢侍郎延让吟诗,多着寻常容易言语。有《松门寺》诗云:『两三条电欲为雨,七八个星犹在天。』

    如周杰伦《稻香》般,一片祥和宁静。夏季,乡村,田野,蛙声,星空,蝉鸣……难忘的童年,心中的桃花源……

    二、「用典」的词

    参本人拙作《我见青山多妩媚,料青山见我应如是——细读稼轩词〈贺新郎·甚矣吾衰矣〉》。

    三、结论

    大部分人之所以不喜欢「用典」的词,根本原因在于个人储备不够,读不懂,难以引起共鸣;其次,个人偏爱语言明白如家常话的诗词。这两点可能导致上述偏差,即使它们写得一样好。

    就像我不喜欢编程一样,本质是因为我不懂。但对于沉迷其中的某些人,那些代码排列起来仿佛就是我所喜欢的优美的诗行。

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      网友评论

      • 落子秋:沙发😄可能不用典故时自然而然的一气呵成了,用典故还要想如何嵌入吧😂
        落子秋:@國學上官清晨 对,写律诗,绝句都要考虑平仄,押韵,词也是要词谱,押韵,很多时候都写得似是而非的😂
        故紙堆裏寄此生:@落子秋 也不能这样说。有很多用典词也写得行云流水一气呵成。
        即使那种不用典的词,也会考虑押韵,平仄等,因此两种都会「思考」。
        第二点:嵌入问题。
        对于作者,作者用典一般都是受到现实打击,回想历史人物,借他人酒杯,浇自己心中块垒。那些历史人物是自己熟悉的,不用刻意思考如何嵌入。
        对于读者:如果你也看过辛弃疾看过的书,并且了解辛弃疾的生平,那么也不存在嵌入问题。读起来与不用典的一样明白晓畅,而且还有一点曲折情致。

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