穿越柏枝山（八）

穿越柏枝山（八）

      酒过两巡，两壶酒去，餐桌上只剩下一小盆笋片、一小盆小白菜和李老大、树妹妹、搞哥、骑步走、还有我等好酒量五人组，我倒不是因酒量好留下的，一是因为我坐木木右手边，每次酒过来我就偷偷的混给木木了；二是好奇“F”门李老大的拜师酒。

      正思怔间，三巡酒已过来，李老大慢慢呷了一口酒，“嗤嗤”的享受着正要递给我，忽地想起拜师一事，眼睛一亮，道：“红红，记得下午说的‘F’门收你为徒的事吗？现在就敬酒拜师吧！”说完，放下踏在马凳上的右脚，理了理上衣，放下上挽的袖子，双手排开柱于两腿上，端坐，一脸正气，十足一副武林宗师派头。

      “‘F’门是做什么的，为什么选中我做弟子？”我端着酒碗侧头问道。其实，我私底下已向老驴友们打听过“F”门的事了，只是，每每问道老驴们都是“嗤”的一笑，或打哈哈，或乐呵呵，就是不曾有人告诉“F”门是什么门派，还是海哥善和一些，告诉我“F”是忽悠的代名词，并微笑的提醒我“慎入师门”，海哥的一席话，更生了我“入虎穴，得虎子”的好奇。

      “忽悠！”我初识这词是在喜剧名家赵本山《卖拐》、《卖车》的小品中，在东北方言中指“能言善谈”，还指“欺骗、蒙骗”，可我怎么也无法同善佛的李老大联系起来。

穿越柏枝山（八）

    私底下我请教过学识渊博的搞哥，何为忽悠？搞哥说：“一种飘忽不定的状态或心态。北方一带的俗语。忽悠的本字是“胡诱”，胡乱诱导的意思。就是利用语言，巧设陷阱引人上勾。叫人上当，使希望落空。”搞哥微微思怔了一下，又说道：“如今，“忽悠”一词又被赋予了新的含义，有“吹牛、煽动、鼓动”的意思。如要做某件事情，考虑到很多人有顾虑可能不愿意做，我们就可以说“我们去忽悠忽悠他。”还有，若几个人要戏虐、耍戏、戏弄某人，就说：‘咱们忽悠忽悠他。’”

      “‘F’门名为‘忽悠’门，忽悠者，不忽悠也！它属于伦理学、政治学的基本范畴，我门弟子必须按照一定道德标准做应当做的事情，有缘佛降生，无缘佛灭度，以聪明睿智对是非、善恶作出的肯定判断，度众生于尘缘。”李老大说完，目光探究似的逡巡在我脸上，好似在问“明白了吗？”

      “意将忽悠的概念在不忽悠的基础上得到升华？”我是有所悟道。对着如此豪爽、善佛的李老大，我自然是尊敬不如从命了。

      我正待起身敬酒，却被搞哥伸手按住酒碗，道：“慢着！”

穿越柏枝山（八）

      搞哥网名“搞不懂”，他身材高挑健硕，双面冷峻犀利，为人大气沉稳， 他是南川步兵团“驴行教导员”，南川武林传奇人物，“搞式拳法创始人”。对围棋、中医、武术、驴行颇有研究，听说他四十多岁才涉足武林，短短几年就成了南川武林这片神奇江湖不可或缺的人才，武林中是这样评价他的“搞先生直拳强悍，霸气，劲力充沛，如被他直拳命中可能直接导致昏迷，功力深厚，危险系数超高，建议以太极之柔，化其刚猛之气。”

      我刚来驴行半年，只见过他几次，每次与他同行感觉他像孩子似的纯净和阳光，可是，每次在喝茶聚会讨论驴行路线时，却看见一个严肃沉稳、通今博古、见多识广的搞哥 ，步兵团的驴友们对他尤其敬重有加。

      此刻，只见搞哥一手按住酒碗，一手指着我，朗然道：“如此聪慧的弟子，怎能放于‘F’门去忽悠世人，应该归于我‘CC’门下，将‘CC’五字真言发扬光大。”说完，颇有得色的问我，道：“你听说过‘CC’五字真言吧？”

      早就听说搞哥在驴行团里创建了“CC”门，撰写的五字真言“CC经”深得驴友们喜欢。可我每次问起老驴友们‘CC’五字真言是什么？他们都会狡黠的眨眨眼睛，然后又是一串哈哈打发我，只是有一次从清风绿叶和川哥的对话中听得，五字真言延伸为“GTMDA，GTMDB,GTMDC......”然后又是一串哈哈响彻山水间。

“搞先生，你这是要与我抢徒弟么？” 李老大忽地站起来，两手叉腰，佯装生气的瞪眼问道。

      “确实，不知老大是否愿意割爱？”搞哥将酒碗放在木餐桌中间，双手交叉环抱于胸前，颐然笑道。

      “看来今日搞哥是要与老大PK了？”树妹妹“扑哧”一声掩口而笑。

      “来吧！PK”李老大花拳绣腿的在搞哥面前比划着。老大与搞哥本就交好，自然是深知搞哥的功夫了，这会儿却是轻轻一笑，仰起头来，眼角不觉含了几分狠意。

      什么情况？两派掌门抢徒弟，我不会又进入了武侠片了吧？

      我愣了一愣，听见树妹妹的笑声方才转过神来，神色为难道：“能不能同时拜两个师傅呢？”说完，偷偷用眼角在老大、搞哥脸上交替瞄着，颇有探询之意。

      老大、搞哥均沉吟良久，半饷，交换了一个会意的眼神，同声道：“好吧！‘F’门、‘CC’门收你为徒。”

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