俗世里一说起婚嫁,就是对方的家境怎样?房子怎样?没有人说这个人素养怎样?面相怎样?为人怎样?有没有身体和心理残缺?三观是否一致?是否有一双懂得欣赏你的眼睛?
仿佛有钱就是一切,余生就一定会幸福,明明嫁娶的是个人,非得把附带条件看得比个人重要,一群历经过吃苦年代却见钱眼开的迂腐之辈。
幸福是两颗情不自禁想要靠近的心产生的多巴酚,双方互相给予彼此的一种情感力量,落实于精神交流和日常生活,当然也需面对现实,也需要钱,但不是这样本末倒置,搞错重点,这个人的房子比那个人的房子大,里面就一定有你的幸福,这家比那家富裕,这个人就能让你幸福。
那些所谓洞彻世事却毫无智慧可言,操着这种让人无语论调的老辈人,真想优雅地对你们说一句:“你们这些人还是别像颗毒瘤一样顽固不化地长在社会,有碍进步。”
很多女孩往往就是听从老一辈的破旧理论而迷失了自己,忽视内心所需。我最不齿的就是这种盲目愚孝,我不是那种十足十听话的儿女,但我身边有朋友把父母的论调奉为信条,觉得父母吃的盐比我们吃的饭多,过的桥比我们走的路多。
可是我想说的是:父母那个时代早已过去了,可以听听过去的故事,但不要把那些过时的理论搬到今天。试想一下,作为80、90的我们,踏足过纸醉金迷的灯红酒绿,见识过这个光怪陆离的时代,也算是见过世面的一群人。而比起更年轻的一代,他们的玩法、态度、追求引领着这个时代的变迁,我们只能嘘唏:年轻人的世界我不懂。
社会是你在体验,世界是你在观望,尚且也有追赶不上的时候,而早已忽视精神追求的父母们会比你更清楚外面的世界吗?你见过这个世界的华丽和糜烂,光明和黑暗,人性与现实,你是一个见过世面的人,你该有自己的独立思考,试问…为何要听信父母那一套?你可以听听以示尊重,但无需照做。
我生平最不屑所谓的长辈跟我讲道理,一个一辈子只在农村生活的无知妇儒,(我并没有鄙视农村,我也是农村人,只是就事论事。)企图倚老卖老地跟你讲道理,那是一种自不量力,要我把你的道理当一回事,除非你是政治女性彭丽媛,除非你是央视主持董卿,除非你是文学作家白落梅,我崇拜的事物从来就不着眼于生活周边,而是生活之外的遥远世界,想让我听之,你得有份量。
我读过那么多书,走过那么多路,不是为了听这些迂腐之人讲道理的,道理谁不懂?韩寒那句话说得极好:
听过很多道理,依然过不好这一生。
就算是父母,也无权干涉子女的人生,因为人生是你自己的,你的人生是自己在过,谁也不能替你,更别说无关痛痒的旁人。
都说女儿是妈妈的贴心小棉袄,我从小到大都不是那件贴心的小棉袄,我无法忍受文化差距的代沟,一涉及到个人思想,注定会变成一场争吵,讲道理等同于对牛弹琴,只能盲吵以求宣泄,有人觉得我动不动就强调文化,很卖弄做作,那是因为你们不了解文化差距的痛苦,即使她怀胎十月生了我,但这也不是我愚孝的理由,思想斗争面前,我是六亲不认的。
生娃本来就是一件无条件付出但没有同等回报的事情,将来我为人父母时,自然也不会把这种“伟大功劳”挂嘴边来道德绑架子女,认为自己很伟大,实则是面目可憎,上一辈的迂腐自私思想到此为止吧!
晓曼妹妹有一句话直戳心窝,道出了很多子女的无奈:我们不能怪父母,只能怪我们有一个先进的思维脑袋。
所以我对结婚最大的期盼是一个三观一致的书香世家,除了志同道合的另一半,能有一对有文化的公婆,公公明理豁达,婆婆识字开明,视我如己出。像《微微一笑很倾城》中肖奈大神的父母,父母均是师道中人,思想守旧但开明,雅俗共赏,爱好是品茗赏徐悲鸿,再也没有比这样的家庭氛围更温暖的公婆了。
更何况父母觉得好,对你来说就真的好吗?就算是父母也没资格编排子女的人生,因为任谁也担负不起谁的人生,我就是这么义正严辞对自己父母说的。
这就是我追逐的自由,自由是最大的财富,如果你拥有很多,唯独少了自由,这样动弹不得的人生,拥有再多也显得苍白无力。真正的自由不单是行为举止的自由,而是心灵与精神的释放,自由纵使一无所有都是无价宝。
多一点独立思考,少一点愚孝。
这是我离经叛道的个人观点。
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